?龍門(mén)二大字

?龍門(mén)二大字

天平之龍門(mén)，卓茟殆似造物者。特爲(wèi)范文正公而設(shè)。淛西提刑旴江包恢請(qǐng)史?？蓖┙瓧畹略遄?天平山記

中吳之西山，天平山爲(wèi)之長(zhǎng)，實(shí)爲(wèi)吳鎮(zhèn)，原隰環(huán)之，江河絡(luò)之。其上多恠石，如凘氷，如琱木，或立或僵，或如介夫，或如奔馬，不可名狀。其木多松檜。有泉出焉，曰白雲(yún)之泉，瀉於蒼崖，激於巨石，注於絶澗，其聲如鳴玉，其味甘冽。是山也，范魏公之祠在焉，其祀用中牢。魏公，吳人，有施於鄕黨，德義至厚，旣死而不歿，故鉅公名?，高人韻士，經(jīng)由是邦，莫不肅拜祠下，顧瞻遺像，而仰其休風(fēng)。夫玉藴?zhǔn)捷x，珠蔵淵而川媚，況德義所加，丘陵林麓，有不増其高而發(fā)其耀者乎？故茲山之勝，抑其亦以其人也。至元再元之歳冬十有二月，江淛行省叅政孛木魯公徵拜翰林侍講學(xué)士。於是郡守濟(jì)南張公亦拜吏部尚書(shū)，趨朝有日，適相遇也。班荊語(yǔ)舊，偕逰是山，謁魏公之像，臨白雲(yún)之泉。翰林各賦詩(shī)七言四韻，九思等屬而和之。新除教授紹興路儒學(xué)范文英靜翁，魏公八世孫也。主奉祠事，奉觴爲(wèi)夀而請(qǐng)?jiān)唬汉擦稚迷~宗於當(dāng)代，尙書(shū)被遺愛(ài)於中吳。雅道允葉，嘉?難逢，不載以文，何以示後？請(qǐng)爲(wèi)之記，將刻諸祠。翰林以命九思，固辭不獲，因道先生遺德，山林勝槩，而附以茲?之歳月焉。翰林名翀，字子翬。尚書(shū)名基，字淵仲，同逰者平江路捴管府判官楊時(shí)舉、思明推官王大有廷秀、經(jīng)歷王諌仲正、知事伯都彥實(shí)、儒學(xué)教授蔣伯昇進(jìn)之、玄明通道虛一先生趙嗣祺、住持白雲(yún)寺沙門(mén)淨(jìng)標(biāo)。爲(wèi)文者奎章閣學(xué)士院叅書(shū)文林郎柯九思。

義學(xué)去天平山一里餘，外有孔子廟，內(nèi)有文正公祠，左右設(shè)敬身、知本兩齋，中爲(wèi)清白堂。詳見(jiàn)陵陽(yáng)牟先生義學(xué)記。

太師墳，文正公祖父唐國(guó)公、周?chē)?guó)公所塟，在天平山之下。其穴主天平正峯，以秦臺(tái)山爲(wèi)外門(mén)，以橫山爲(wèi)逺按，環(huán)抱拱挹，形勢(shì)甚竒。按王氏語(yǔ)録：徐忠翊嘗遇一好山水，心期爲(wèi)公相之地，意謂我方以術(shù)求售於時(shí)，待其克應(yīng)於幾十年之後，孰若待應(yīng)於不數(shù)年之間，則人信向我方身享其利。故必?fù)袢伺c之，不肯輕?。且如公相之材，非里巷所有，必於輦轂之下，四方賢英畢集之地求之。寓京師七年，始遇范文正公以品官詣禮部，徐識(shí)大貴也，欣然以地圗授之。范謝徐以相見(jiàn)之晩，適先柩巳塋四年矣。慕徐名術(shù)，發(fā)圗視之，則形勢(shì)向背，全?其所塟之地，其地名又合。范遣份約徐同徃觀之，其穴法之高下向背，皆與術(shù)?，惟窖堂太深，猶是俗術(shù)。?爲(wèi)即斷曰、公相當(dāng)自此生。巳生者去公相一間耳。歸而與范曰。足下優(yōu)?致身於叅樞之地。歟然。范嘗吟中秋月詩(shī)曰。巳知千里共，猶訝一分虧。事皆黙契。後范子果拜相。即堯夫也。秦?山在天平山之右。大石巉崒上刻秦?二字。俗傳奏始皇??稽嘗到此。

太師墳，公曽祖徐國(guó)公所塟，在天平山之南，正與靈巖山相對(duì)。

無(wú)外居士墳，在白雲(yún)寺前。居士亦文正諸孫，即作元夕寳?現(xiàn)詞者。

范文穆公，石湖先生墓，在天平山之西南，有覺(jué)巖寺，爲(wèi)奉祠之所。文穆公居石湖而塟於此，意欲自附於天平之范者歟。

吳縣忠烈廟在白雲(yún)寺之右，宋南渡，慶州隔絶，置忠烈廟於此。至今毎歳郡官致祭，凡名公鉅?之來(lái)吳者，多詣天平謁拜。廟下

臥雲(yún)書(shū)院在天平南三里，有恠松屈盤(pán)於地，偃蹇數(shù)畒，極爲(wèi)竒古，俗名眠松。旁有石刻盤(pán)松二大字，篆文，字畫(huà)甚古。上有臥雲(yún)書(shū)院，范氏建。內(nèi)有文正公及狄武襄公遺像。

醴泉寺，在長(zhǎng)白山麓。文正公未第時(shí)，讀書(shū)此山。大德癸卯，寺僧德榮始塑公像寺中。中菴劉敏中有詩(shī)，遺德榮刻諸石

懐范樓在城東南，南望羣山如畫(huà)。至元癸巳春，縣尹濟(jì)南安承務(wù)重建，刻其詩(shī)及移名人詩(shī)石於其上。黌堂嶺在?仙山之南，以公嘗讀書(shū)於其上，故名。其有上書(shū)堂、

下書(shū)堂，在黌堂嶺南十里許。按劉仲元記云：傍鄒邑山也。黌堂?其東，長(zhǎng)白峙其南，聖王諸山連峰委?於其西。聖王之南有山曰?仙，其峰壁立特起，蒼翠可愛(ài)。其中有堂，故基曰書(shū)堂，世傳以爲(wèi)文正范公之別墅也。又按：魯昌祖創(chuàng)修祠堂記：黌堂嶺徑北十里許，?仙峰之巖，公之下書(shū)堂遺龕在焉。工部侍郎賈侯之荘在茲山之下，仰公之德，意欲創(chuàng)起祠堂於山之麓，先出楮幣三十七貫文，以?工役之需。監(jiān)縣房侯唐?未登仕版時(shí)，慕公之爲(wèi)人，常有慷慨感歎之心。斯任之來(lái)，斯事正符宿昔之願(yuàn)，勇於爲(wèi)義，黽勉從事，無(wú)時(shí)或怠。鳩工貿(mào)材，經(jīng)營(yíng)之際，縣尹石侯、縣丞成侯、主簿丘侯、典史王國(guó)昌同心和?之?；蛟唬荷铰椿氖彛籼秒m就，恐爲(wèi)野火焚毀，樵牧戲踐，祠成乏香火之供，反爲(wèi)不敬，何以勸善？盍若少北二里許，醴泉寺之巽隅，高平爽塏，興蓋若何？侯曰：善。仍以都目趙鑑弟趙銓、孫克敬督其役。興功於大德庚子秋七月，至大德辛丑夏四月落成。堂宇壯麗，儀形儼然。范公泉在青州洋溪。皇祐中，文正公帥青社，有德於民，而州之乾方洋溪醴泉出焉，後人目之日范公泉。詳見(jiàn)任城王　所撰記。

文正公祠堂在長(zhǎng)山縣，治平三年知縣韓澤建撰記至正七年八月辛未朔，越四日甲辰，

奉議大夫、河南府路逹魯花赤也先不花，奉議大夫、河南府路同知郭文鼐，

承直郎河南府路判官董鉉，

將仕佐郎、河南府路知事劉臣源，

河南府路照磨胡欽祖，

茲以故宋太師魏國(guó)文正范公八世孫文英，謹(jǐn)遣男廷方不逺數(shù)千里省墓洛陽(yáng)，且復(fù)侵地。某等仰

公德澤之深逺，感公裔孫之不忘其祖，而媿吾有司弗克戒約甿?之無(wú)知者，因以潔牲淸酌之奠，爲(wèi)文以祭日：惟公學(xué)貫天人，材兼文武。濟(jì)貧活族，德澤過(guò)於晏嬰；出將入相，勲業(yè)擬於伊呂。惟

昭代之尚賢，嘉不茹而不吐。爰肇崇於祀典，實(shí)名教之有補(bǔ)。何甿?之無(wú)知，即丘墳而敢侮。壤?暴於斧斤，域兆鞠爲(wèi)禾?。犯?憲而不?，徒昏頑之是怙。屬裔孫之來(lái)斯，増有司之?huà)嵷?fù)。認(rèn)異代之松楸，復(fù)侵犯於強(qiáng)禦。戒樵牧於晨昏，謹(jǐn)封藏於終古。倘彼甿之不悔，其斯言之是暏。致薄奠以陳詞，覺(jué)汗下之如雨。尚饗。祭丞相忠宣公：

維公世濟(jì)忠直，名昭日星。眷茲洛土，有崇其塋。彼甿，恣爲(wèi)盜賊。旣伐松楸，又滋稼穡。神雖未殛，法實(shí)難容。裔孫戾止，爰復(fù)故封。凢百丘壠，莫之敢廢。引公父子，有功於世。戒?禁約，責(zé)在有司。繼今以徃，孰敢弗祗。崇酒於觴，登肴於爼。神其監(jiān)之，永安終古。