送丁主簿南還序

送丁主簿南還序

古人以良能并稱，欲以善而將其能也。不然，豈惟敗事，亦且有害于而身。此必然理也。丁生元諒主榖城簿之明年，以事抵衛(wèi)來(lái)謁。有頃，避席而言曰：弊縣僻在漢南，事雖簡(jiǎn)，山甿獵戶，氣甚鄙悍，思有以教迪之。于是請(qǐng)書(shū)其廟學(xué)、殿堂、門廡等額，乃曰：歸當(dāng)辦茲一事，先此之作用碇余?志耳。遂授書(shū)沾沾而去。后七年冬十月，復(fù)見(jiàn)吾于京師，曰：向云而廟而學(xué)者，今巳落成，且有加于前。及出馮雪崖所撰學(xué)記，讀未竟，不覺(jué)慨嘆曰：一簿力之專，迺致如是，非有志能然乎？兼雪崖吾熟其為人，慎許可，記中件右，恐匪徒言。雖然，年少氣銳，乗勢(shì)作事，佀或不難。至于知喜其事而不虞其終。顧其近而不思其逺。無(wú)后悔者鮮矣。況能保巳成之功。而享有無(wú)窮之辝乎。又甞聞士之當(dāng)官。公心多而取名薄者。設(shè)有過(guò)舉。徃徃人恕而紛解。汝今此耒。遇非常之恩。千百人不一二值。其為幸不幸。誠(chéng)不敢必。所當(dāng)念者此心，不使有一毫之?可也。丁生其勉哉！如以吾言可取，念之戒之，將見(jiàn)悔尢日寡，良能并著，何患乎祿秩之不吾至也。既行來(lái)辝，書(shū)以為贈(zèng)。是?。癸巳仲冬五日序。