墨荘漫錄卷第八
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2024-02-05 18:36
墨荘漫錄卷第八
宗室令穣大年善丹青,清潤有竒趣。少年讀書,慕唐王維、李思訓(xùn)、畢宏、韋偃皆以畫得名,乃刻意學(xué)之,下筆便有自得。一時(shí)賢士大夫喜與之游,皆求其筆,亦頗厭其誅求。慨然嘆曰:懐素有云:無學(xué)書,終為人所使。?絕筆不為,但名已著,終不得已。又善作小草書,小字如蠅蚊,筆遒而法具。諦觀之,目力茫然,皆合羲、獻(xiàn)之體。是又所難也。米元章謂大年作?清?雪景?王維汀渚水鳥。有江湖意。予在京師時(shí)。?偶得大年所作橫卷?田圖。竹籬茅舎。煙林蔽?。遙岑逺水。咫尺千里。葭蕪鷗鷺。宛若江郷。蓋大年得意?也。表舅唐端重題詩云。聞君新得小山川。?手來從郜雍賢。不學(xué)農(nóng)夫焉用稼,若為王子豈知田。我真隴上躬耕客,親見人間小隠天。始識(shí)阿年京様熟,菊籬寜似景龍邉。菊籬,景龍門下景也。后為吳舅順啚取此軸去,今亡于兵火。又有士雷亦妙繪事,?于錢徳輿次權(quán)少?家,見所作寒溪小雪橫卷,翎毛竹木種種皆竒,可亞大年云。
章友直伯益以篆得名,召至京師翰林院篆字待詔。?人聞其名,然心未之服,俟其至,俱來見之,云,聞先生之藝乆矣,愿見筆法以為模式。伯益命粘?各?張作二啚,即令泚墨濡毫,其一縱橫各作十九?,成一棋局;其一作十圓圈,成一 射帖。其筆之粗細(xì)間架踈宻無毫發(fā)之失。諸人見之,大驚嘆服,?拜而去。熈寜五年,杭州民裴氏妾夏沉香澣衣井旁,裴之嫡子戯誤墜井而死,其妻訴于州,必謂沉香擠之而墜也。州委錄叅杜子方、司戶陳珪、司理戚秉道三易獄皆同,沉香從杖一百斷放。時(shí)陳睦任本路提刑,舉駁不當(dāng),劾三掾皆罷。州委秀州倅張若濟(jì)鞠勘,許其獄具,即以才薦,竟論沉香死。故東坡送三掾詩云:殺人無騐終不快,此恨終身?難了。其后睦還京師乆之,未有所授。聞廟帥邢生頗從仙人游,?知休咎,乃徃見之,叩以來事,邢拒之弗答,而語所親曰:其如沉香何?睦聞之,悚懼汗下,廢食者累日。釋氏所云?懟終不可免,可不戒哉。
紹圣?元,東坡帥中山,得黒石白脈如孫知?所?,石間奔?,?水之變,又作白石大盆以盛之,激水其上,名其室曰雪浪齋。公自銘有云:玉井芙蓉丈八盆,伏?飛空潄其根。時(shí)四月二十日也。閏四月三日,乃有英州之命。其后謫惠州,又徙海外,故中山后政以公遷謫雪浪之名,廢而不問。元符庚辰五月,公始被北?之命,明年夏,方至吳中。時(shí)張蕓叟守中山,方葺治雪浪齋,重安盆石。方?作詩寄公。九月聞公之薨,乃作哀詞,有云:我守中山,乃公?國。雪浪簘齋,于焉食宿。俯察履綦,仰看梁木。思賢閱古,皆経貶逐。玉井芙蓉,一切牽復(fù)。其詞曰:石與人俱貶。人亡石尚存。卻憐堅(jiān)重質(zhì),不減浪花痕。滿酌中山酒,重添丈八盆。公兮不?些,萬里一招?。思賢閱古。皆中山后圃堂名也。鎮(zhèn)江府兵火之余,有石一株在瓦礫中,勢如掀舞,色紺而澤,竒物也。上有刻字云:有唐上元甲子歳,颕川陳良參叨尹延陵,獲此石置西齋之前。銘曰。嵳嵳峩峩,蒼翠其多。是稟混元,非因?磨。置于庭隅,公退常過。冝乎乃身,居髙之阿。后期來者,見茲若何。其后又有今人刻字云?;仕沃纹奖鐨r仲夏晦日,邑令掌文紀(jì)于壊垣得之,立于此。后為都統(tǒng)王侯勝所得,移置于所居園中。有一士大夫見而愛之,紿曰:此本吾家?物也,先君平音寳惜之,不意尚存于茲,愿復(fù)?我。王侯?許之。有一將校聞之,謂主將曰:不可與之。此石上有上元甲子及皇宋治平之語,?朝廷聞之來取之,當(dāng)以此意拒之。王侯用其說,遂止。今按唐之上元甲子,徳宗之興元元年也,距今紹興上元甲子三百六十年矣。堅(jiān)頑閱世如是之乆,信乎金石之夀也。
婦人之纒足,起于近世,前世書傳皆無所自。南史齊東昏侯為潘貴妃鑿金為蓮花以帖地,令行其上,曰:此歩歩生蓮花。然亦不言其弓小也。如古樂府玉?新詠,皆六朝詞人纎艶之言。?多體狀,羙人容色之姝麗。又言粧餙之華,眉目唇口腰支手指之?,無一言稱?足者。如唐之杜牧李白、李啇?之徒,作詩多言閨幃之事,亦無及之者。惟韓偓香奩集有詠?子詩云。六寸膚圍光,致致,唐尺短。以今校之,亦自小也,而不言其弓。
飲席刻木為人,而銳其下,置之盤中,左右?側(cè),僛僛然如舞狀。乆之力?乃倒視。其傳籌所至,酬之以杯,謂之勸酒。胡、程俱致道,?作詩云:簿領(lǐng)青州掾風(fēng)?,麹秀才長煩拍浮手。持贈(zèng)合歡杯屢舞,囬風(fēng)急,傳籌白羽催。深慚偃師氏,端為破愁來?;蛴胁蛔鱾骰I,但倒而指者,當(dāng)飲。
木犀花,江浙多有之,清芬漚欎,余花所不及也。一種色黃深而花大者,香尤烈。一種色白淺而花小者,香短。清暁朔風(fēng),香來鼻觀,真天芬仙馥也。湖南呼九里香,江東曰巖桂,浙人曰木犀,以木紋理如犀也。然古人殊無題詠,不知?何名。故張蕓叟詩云:竚馬?尋無路入,問僧曽折不知名。蓋謂是也。王以寜周士道中聞九里香花詩云:不見江梅三百日,聲斷紫簘愁夣長。何許綠裙紅帔客,御風(fēng)來送返?香。近人采花蕋,以薫蒸諸香,殊有典刑。山僧以花半開香正濃時(shí),就枝頭采擷取之,以女真樹子俗呼冬青者,搗裂其汁,?用拌其花,入有油磁缾中,以厚?羃之。至無花時(shí),于宻室中取置盤中,其香裛裛中人,如秋開時(shí),復(fù)入噐藏,可乆留也。樹之干大者,可以旋為盂,蓋茶托種種噐用以淡金?餙之,殊可佳也。無咎和李秬?頭牡丹有云:二喬新獲吳宮怯,?隗?臨晉帳羞。月地故應(yīng)相伴語,風(fēng)前各是一般愁。政和間,汴都平康之盛,而李師師、崔念月二妓名著一時(shí)?!_之、叔用每會(huì)飲,多召侑席。其后十許年,?來京師,二人尚在,而聲名溢于京國。李生者,門地尤峻。叔用追感徃昔,成二詩以示江子之。其一云:少年使酒來京華,縱歩曽游小小家。?舞裳霓羽衣曲,聴歌玉樹后庭花。門侵楊栁垂珠箔,窓對櫻桃卷碧紗。坐客半驚隨逝水,吾人星?落天涯。其二云:春風(fēng)踏月過章華,青鳥雙邀阿母家。系馬栁低當(dāng)戶葉,迎人桃出隔墻花。髩深 暖云侵臉,臂簿衫寒玉照紗。莫作一生惆悵事,鄰州不在海西涯。靖康中,李生與同輦趙元奴及筑毬吹笛袁陶、武震軰列籍其家。李生?落來浙中。士大夫猶邀之以聴其歌。然憔悴無復(fù)向來之態(tài)矣。
韓退之木居士偶然題作木居士。便有無窮祈福人。蓋當(dāng)時(shí)以枯木?人形。因以乞靈也。在今衡州之耒陽縣北??三十里鼇口寺。至今人祀之。元豊初年旱暵??h令禱之不應(yīng)。為令折而焚之。主僧道符乃更刻木為形而事之。張蕓叟南遷郴州。過而見之。題詩于壁云。波穿火透本無竒。初見潮州剌史詩。當(dāng)日老翁終不免。后來居士?奚為。山中雷雨冝誰主。水底蛟龍睡不知。若使天年俱自遂。如今已復(fù)長新枝。予每憤南方滛祠之多。所至有之。陸龜?所謂有雄而毅,黝而碩者,則曰將軍。有溫而愿,哲而少者,則曰某郎。有媼而尊嚴(yán)者,則曰姥。有婦而容者,則曰姑。而三吳尤甚。所主之神不一,或曰太尉,或曰相公,或曰夫人,或曰娘子。村氓家有疾病,不服藥劑,惟神是恃,事必先禱之,謂之問神。茍?jiān)S其請,雖冒險(xiǎn)以觸憲綱,必為之。倘不諾其請,卒不敢違也。凢禱必許以牲牢祀謝,封敕命物,所費(fèi)不貲。禱而不騐,病者已殂,猶償所許之?。曰弗償,其禍必甚。無知之俗,以神之御災(zāi)捍患為可?,惴惴然不敢少懈也,豈獨(dú)若曹乎?近時(shí)士大夫家亦漸習(xí)此風(fēng),士夫稍有識(shí)者,心知其非,而見女子之易惑,故牽于閨幃之愛,亦遂狥俗,殊可駭嘆。且神聦明正直而一者也,豈有以酒食是嗜,而?福以饕餮于愚魯之民,豈又所謂聦明正直者也。至于岳也,瀆也,古先賢徳有功于人,載在祀典,血食一方者,吾敢不欽奉之乎。所謂郎者姑者,安?禍福于忠信之士,吾所未信也。世豈無一狄公為一革之木,居士既為令之所焚矣。彼庸髠者復(fù)假托以惑眾,此尤可嘆云。
東坡在黃州,而王文甫家東湖,公每乗興必訪之。一日逼歳除至其家,見方治桃符,公戯書一聮于其上云:門大要容千騎入,堂深不覺少年歡。歐陽文公,本朝第一等人也,其前言徃行,見于國史墓碑及文集諸書中詳矣。予復(fù)得四事于公之曽孫,當(dāng)世望之云:?載于瀧岡阡表。瀧岡阡,蓋歐陽氏松楸垅名也,今不傳于世,惜其遺?,因識(shí)于此。
一云:公于為政仁恕,多活人性命,曰:此吾先公之志也。?曰:漢法惟殺人者死,后世死刑多矣,故凢于死,非已殺人者多活之。其為河北轉(zhuǎn)運(yùn)使,所活二千余人。先是,保州屯兵閉城叛命,田況、李昭亮等討之,不克,卒招降之。既開城,況等推?反者二千余人投于八井,又其次二千余人不殺,分?河北諸州。事已定,而富相出為宣撫使,恐其復(fù)為患,謀?宻委諸州守將同日悉誅之。計(jì)議已定,方作文書,會(huì)公奉朝?權(quán)知鎮(zhèn)府,與冨公相遇于內(nèi)黃,夜半屏人以其事告公。公大以為不可,曰:禍莫大于殺降,昨保州叛卒,朝廷已降敕榜,許以不死而招之,八井之戮已不勝其?。此三千人者,本以脅從故得下死,柰何一旦無辜就戮。爭之不?止因曰:今無朝?,而公以便冝?置。若諸郡有不逹事機(jī)者,以公擅殺,不肯從命。事既參差,則必生事。是?除害于未萌而反趣其為亂也。且某至鎮(zhèn)。必不從命。冨公不得已遂止。是時(shí)小人譛言已入冨范,勢已難安既而冨公大閱河北之兵將卒多所升黜。譛者獻(xiàn)言冨某擅命專權(quán),自作威福,已收卻河北軍情,北兵不復(fù)知有朝廷矣。于是京師禁軍亟因大閱,多所升擢,而冨公?至國門不得入,遂罷樞宻知鄆州。向若擅殺二千人,其禍何可測也。然則公之一言,不獨(dú)活二千人命,亦免冨公于大禍也
二云。公于修唐書最后至局,專修紀(jì)志而已,列傳則宋尚書祁,其所修也。朝廷以一書出于兩手,體不?一,遂詔公?詳列傳,令刪修為一體。公雖受命,退而嘆曰:宋公于我為前軰,且人所見多下同,豈可悉如已意。于是一無所易。及書成,奏御史白?例,修書,只列書局中官髙者一人姓名,云某等奉敕撰,而公官髙當(dāng)書。公曰:宋公于列傳亦功深者,為日且乆,豈可掩其名而奪其功乎?于是紀(jì)、志書公姓名,列傳書宋姓名,此例皆前未有,自公為始也。宋公聞而喜曰:自古文人不相譲而好相陵掩,此事前所未聞也。
三云:公自言學(xué)道三十年,所得者,平生無怨惡爾。公初以范希文事得罪于呂相,坐黨人逺貶三峽,?落累年。北呂公罷相,公始被進(jìn)擢。后為范公作神道碑言西事,呂公擢用希文,盛稱二人之賢,?釋?憾,而共力于國家。希文子純?nèi)蚀笠詾椴蝗?,刻石時(shí),輙削去此一節(jié),云。我父至死未?觧仇。公亦嘆曰:我亦得罪于呂丞相者,惟其言公所以信于后世也。吾?聞范公自言平生無怨惡于一人,兼其與呂公觧仇書,見在范集中。豈有父自言無怨惡于一人,而其子不使觧仇于地下。父子之性相逺如此。公知穎州時(shí),呂公著為通判,為人有賢行,而深自晦黙,時(shí)人未甚知公,后還朝,力薦之,由是漸見進(jìn)用。四云。陳恭公執(zhí)中素不喜公,其知陳州時(shí),公自颕移南京,過陳,拒而不見。后公還朝作學(xué)士,陳為首相,公遂不造其門。已而陳出知亳州,尋罷使相,換觀文。公當(dāng)草制,自謂必不得好詞。及制出,詞甚美,至云:杜門卻掃,善避權(quán)勢而免嫌;?事執(zhí)心,不為毀譽(yù)而更守。陳大驚喜曰:使與我相知深者,不?道此。此得我之實(shí)也。手錄一本,寄門下客李師中曰:吾恨不早識(shí)此人。
文忠公又有雜書一卷,不載于集中。凢九事今亦附于此。云。秋霖不止,文書頗稀,叢竹?蕭,似聴愁滴。顧見案上故??幅,信手學(xué)書。樞宻院東?。
一云謝希深?誦哭僧詩云:焼痕碑入集,海角寺留真。謂此人作詩,不必好句,只求好意。余以謂意好句亦好矣。賈島有哭僧詩云:冩留行道影,焚?坐禪身。唐人謂燒?活和尚,此句之大病也。近時(shí)九僧詩極有好句,然今人家多不傳,如馬放降來地,雕盤戰(zhàn)后云,春生桂嶺外在,人在海門西。今之文士未必有如此句也。學(xué)者勿浪書,事有可記者,他時(shí)便為故事作詩。湏多誦古今人詩,不獨(dú)詩爾,其余文字?然。
二云。漢之文士,善以文言道時(shí)事,質(zhì)而不俚,茲所以為難徃?時(shí)作四六者,多用古人語,及廣引故事,主衒愽而不思,述事不暢。近時(shí)文章變體,如蘇氏父子以四六述敘,委曲精?,不減古文。自學(xué)者變格為文,殆今三十年,始得斯人,不惟遲乆而后獲,實(shí)恐此后未有?継者耳。自古異人間出,前后參差不相待。余老矣,乃及見之,豈不為幸哉。
三云空梁落燕泥,未為警絕。而揚(yáng)廣不與薛道衡觧仇于泉下,豈荒焬所趨止于此耶?大風(fēng)起云飛揚(yáng)。信是英雄之語也。若漠漠水田飛白鷺,隂隂夏木囀黃?,終非已有,又何必區(qū)區(qū)于攘?哉?
四云:作字要熟,熟則神氣完實(shí)而有余,于靜坐中自是一樂事,然患少睱,豈若以樂?常不足耶?書十年不倦,當(dāng)?shù)妹?,虛名已得,而真氣耗矣。萬事莫不皆然,有以寓其意,不知身之為勞也;有以樂其心,不知物之為累也。然則自古無不累心之物,而有為物所樂之心
五云。自蘇子羙死后,遂覺筆法中絕。近年君謨獨(dú)歩當(dāng)世,然謙譲不肯主盟。徃年余,?戯謂君謨學(xué)書如溯,急?用?,氣力不離故?。君謨頗?,以謂?取譬。今思此語已十余年,竟何如哉?
六云:學(xué)書費(fèi)?,猶勝飲酒費(fèi)錢。曩時(shí)?見康文公,戒其子弟云:吾平生不以全幅?作封皮文???,太原人,世以晉人喜嗇而資談?,信有是哉。吾年尚老,亦不?多耗用物,誠未足以有益于人。然衰年志思不壯。于事少?快然亦其理耳。
七云蕭條淡泊。此難?者。覧者未必識(shí)也。故飛走遲速,意近之物易見。而閑和嚴(yán)靖,趣逺之心難形。若乃髙下向背。逺近重復(fù)。此?工之藝耳。非精鑿之事也。不知此論為是否。余非知?者。強(qiáng)為之說。但?未必然也。然自謂好?者必不?知此也。
八云:介甫?言,夏月晝睡,方枕為佳。問其何理,云:睡乆氣蒸,枕?則轉(zhuǎn)一方冷?。然則真知睡者耶?余謂夜彈琴,惟石?為佳,蓋金蚌瑟瑟之?,皆有光色,燈燭照之則炫燿,非老翁夜視所冝,白石照之無光于目,昏者為便。介甫知睡,真懶者。余知琴得之二十年。昨因患病,兩手中指拘攣,醫(yī)者言惟?運(yùn)動(dòng)以導(dǎo)其氣,之?謂惟彈琴為可,亦尋得十余年,已忘諸曲。物理損益相因,固不?窮至于如此。老荘之徒,多寓物以?人情,信有以也哉。
九云。唐之詩人。?多及窮士。孟郊賈島之徒。尤?刻?窮苦之言以自喜。或問二子其窮孰甚。曰閬仙甚也。何以知之。曰。以其詩見之。郊曰。種稲耕白水。負(fù)薪斫青山。島云。市中有樵山。我舎朝無煙。井底有甘泉。釡中乃空然。蓋孟氏薪水自足。而島家柴水俱無,誠可?然。二子名稱,髙于當(dāng)世。其余林翁?士用意精到者,徃徃有之。若雞聲茅店月,人跡板橋霜,則覉孤行李,?離辛苦之態(tài),見于?字之中。至于野塘春水漫,花塢夕陽遲,則春物融怡之情和暢,又有言不能?之意。茲亦精意刻?之之所得者耶?徃在洛時(shí),?見謝希深誦曰:縣古槐根出,官清馬骨髙。又見晏丞相常愛笙歌?院落,燈火下樓?。希深曰:清苦之意在言外而見于言中。晏公曰:世傳?萊公云:老覺腰金重,慵便枕玉涼。以為冨貴北特窮相者耳。?道冨貴之盛,則莫如前句,亦與希深所評者?耳。以二公皆有情味,而喜為篇詠者,其論如此。
右永叔所書九事,頃在京師貴人家見之,當(dāng)時(shí)人謁狀收書之。字畫清勁,多桞誠懸筆法,愛而錄之。然其間稱馬放降來地及春生桂嶺外之句,并論嚴(yán)維桞塘春水漫,溫庭筠雞聲茅店月之工,與夫賈島哭僧之誚,皆已載于詩話中。及晏元獻(xiàn)評冨貴之句,亦見于?田錄。但其言或不同,故不敢刪削,并錄之云。何?子楚作春渚紀(jì)聞云:?子明易傳、李衞公對問,皆阮?著撰。予考之唐藝文志及本朝崇文緫目皆無之,子楚之言或然也。又云:龍城記乃王铚性之作。樹萱錄,唐書藝文志小說?自有此名,豈無言所作也。此書所載諸事,近于寓言,而諸篇詩句皆佳絕,蓋唐人之善詩者為之。如江聲兼小雨,暝色入啼猿。藕隠玲瓏玉,花藏縹緲容。紅樹醉秋色,碧溪彈夜弦、網(wǎng)斷蛛猶織,梁空燕不?等句,皆警絕,非近人所?也。墨荘漫錄卷第八
