○二釋四勸

○二釋四勸

佛子諦聽！若受佛戒者，國王、王子、百官、宰相、比丘、比丘尼、十八梵天、六欲天子、庻民、黃門、媱男、媱女、奴?、八部鬼神、金剛神、畜生乃至?化人，但解法師語，盡受得戒，皆名第一清凈者，但釋勸受一事，余皆畧也。發(fā)隱黃門者，內(nèi)宦之通稱也。金剛神者，有大威力，能捍外魔、?佛法，喻如金剛也。?化人，非如來所作化人，應(yīng)是天、龍、鬼、畜?化而成者也。以要言之，王?、臣類、僧?、尼?、天?、人類、鬼?、神?、畜?、化類，乃至一切種?，皆可作戒器，但欲其能解法師語耳。云解，則揀不解者。但解語者，便得受戒；但受戒者，便得清凈。葢未受戒前，容有凈?；?受戒后，俱成凈器。如百川入?，同一咸味也。此文與第四十輕中大同，但彼不列畜生，此不列無根、二根。葢彼文一切中攝畜生，此文黃門中攝無根、二根也。但釋勸受者，繇受乃有持誦，故釋勸受以兼其余也。問：聲聞戒重難輕遮，?防特甚；菩薩戒媱賤鬼畜，容納無遺。豈小果乃皆良器，大士反雜非人也耶？答：聲聞稟佛剃?，若不揀擇，恐損正法故；菩薩專主利生，若不兼容，化度有限故。但普度中亦自有別，后四十八輕垢中詳辨，茲不煩說。

梵網(wǎng)經(jīng)心地品菩薩戒義疏發(fā)隱卷第二終