荅殷生原學(xué)

荅殷生原學(xué)

來(lái)書(shū)推獎(jiǎng)鄙人，甚非倫比。頭陀僣謂佛子法王，此大罪過(guò)也。雖然，亦足見(jiàn)吾友向往之殷矣。仆不自量，竊痛世人汨于利欲，迷失真種，絕去天理，自墮鬼蜮。是以在群眾中，往往不惜齒頰，一與破迷，雖至速侮招尤，亦不為悔。至于同游諸子，尤更不敢惜齒頰。然察其中如聞古樂(lè)而思睡者，固亦多矣，亦不為悔。葢冀有一二人能深信吾說(shuō)而共行之，以究乎其精，則宇宙間氣脈尚有?寄，不至盡冺爛，此吾人大功徳也，敢自愛(ài)乎？今吾友乃不見(jiàn)謂迂濶，直欲相從于湖海?寞之域，信之甚真而志之甚篤，則交戰(zhàn)勝負(fù)之機(jī)固已決矣。是余之?汲汲而求者也。但湖上之行，本欲絕去言語(yǔ)文字，于萬(wàn)縁不染時(shí)，黙悟此心。今與吾友同行，不免更廢一番酬酢耳。然來(lái)意不欲固違也。到無(wú)錫時(shí)，當(dāng)相約?云：議論抵牾，其勿尤人，豪達(dá)宼盜，亦且勿尤人，葢自家不知有幾多病痛在也。今者只悉心洗刮自家病痛盡時(shí)，更看感應(yīng)處何如。既已深知吾友之意，此后當(dāng)益盡鄙言耳。