建醮一日節(jié)次目錄

建醮一日節(jié)次目錄

發(fā)直符，安監(jiān)壇，誦經(jīng)

請師，降神通意，關(guān)燈

召亡沐浴，叅禮呪食，設(shè)食祭孤傳戒

設(shè)醮，獻(xiàn)供，祭酒

讀?，送神，化財(cái)滿散

大明立成玄教齋醮儀

建度亡醮三日節(jié)次

第一日

發(fā)直符

呪水灑凈

洞中玄虛，晃朗太無。八方威神，使我自然。

靈寳符命，普告九天。乾羅答那，洞罡太玄。

斬妖?邪，殺鬼萬千。中山神呪，元始玉文。

吾誦一遍，卻鬼延年。按行五岳，八海知聞。

魔王東首，侍衞我軒。兇穢消散，道炁常存。

召將，焚符

三獻(xiàn)文

伏以范圍天地之道，具載齋科；昭回云漢之文，合先?牘。將感通于一瞬，庶克享于多儀。酌仙醞以浮香，初筵既秩；望玄都而駕景，六合非遙。酒在清樽，謹(jǐn)陳初獻(xiàn)。

伏以形而上者謂道，妙莫能名，圣不可知。為神，禮存敬享。既領(lǐng)行持之職，將謄啟告之誠。望真閫之開張，仙凡有間；乗飚車而陟降，上下無方。謹(jǐn)運(yùn)一枕，用陳二獻(xiàn)。伏以官天地，府萬物，道所以尊；潤風(fēng)雨，鼓雷霆，神無不在。赫若仙科之著，大哉神化之靈。我有椷封，神將省覽，有煩傳達(dá)，庶副懇祈。庸罄一忱，用終三獻(xiàn)。

讀關(guān)，遣將，化財(cái)回向

揚(yáng)旛

法事，白文

伏以太乙慈尊，廣布汪洋之澤；大千世界，咸依救度之仁。灑甘露以沾濡，敷慶云而覆燾。今者仰遵玄號，昭掲華旛。赤字垂芒，普照昏衢之朗日；洪麻釋罪，廣施法海之慈航?；尊б?，稱揚(yáng)讃詠。

呪旛

東華妙嚴(yán)，慈相億千。身居長樂，安坐金蓮。

慧光無礙，照燭幽泉?？莺⌒喙牵痰霉怩r。

甘露流潤，遍灑空玄。拔度沉溺，不滯寒淵。

吟偈

祥云結(jié)就此靈旛，影落浮空散世間?？~緲靈風(fēng)?一舉，含靈俱得脫幽關(guān)。

諷經(jīng)，回向

安監(jiān)壇

伏以三界之中，位各分于真宰；一方之內(nèi)，功必頼于神明。況此修齋當(dāng)嚴(yán)，翊衛(wèi)恭惟，監(jiān)壇效職，一切威靈，儼然威像，卓爾神靈。秉聰明正直之心，司禍福吉兇之柄。百神所范，庶?咸皈。凡有投誠，必蒙感應(yīng)。伏望云旗耀日，馭風(fēng)馬以來臨；仙仗騰空，屏妖氛而肅靜。證明齋事，彈壓靈場，法眾皈依，志心奉請。

請神，法事，諷經(jīng)

安監(jiān)齋

伏以道以齋為先，當(dāng)備??之供；誠以禮為重，尤嚴(yán)烹飪之功。欲令庖饌以肅清，必仗神威而監(jiān)董。伏冀靈游來格，潛施彈壓之威；法味精修，蔑有紛葩之氣。齋功克就，祀事圓成，法眾皈依，志心奉請。

請神，法事，諷經(jīng)

敷座演經(jīng)

蓋聞：元始一炁，化生諸天。開明三景，是為天根。上無復(fù)祖，惟道為身。是知道者，不可思議。非有為有，非無為無，應(yīng)現(xiàn)十方，發(fā)育萬?。如月?眾水，了然之影相俱圓；猶云歛長天，廓爾之虛空無礙。真常湛寂，恍惚杳冥，濟(jì)世無方，度人無量。以今孝士，上念亡靈，幻形有盡，真性常存。雖平等本來，不越一真之體；然染縁累劫，寜無三毒之塵。自非觀聽于法音，曷可超凌于上界。是用演洞玄之妙典，于以廓靈寳之慧光。珠黍現(xiàn)時，再引仙真之勃勃；璇璣停處，了觀大量之玄玄。法眾?恭，請經(jīng)如法。

請經(jīng)法事，諷經(jīng)

靈寳度人經(jīng)，生神章經(jīng)

救苦經(jīng)，生天經(jīng)

靈前呪食

自然生神章，靈書開大有。普為諸眾生，稱揚(yáng)秘宻呪。

奉請亡過靈，澄心恭稽首。以今施法食，惟愿來歆受。

奉為靈儀，上資云路，往生仙界。念靈寳慈慧禮請，頌曰：

稽首明慧虛無尊，稽首皈依重玄主，栽成天地?zé)o得稱，悉為眾生作恃怙。

慈悲五道轉(zhuǎn)輪廻，哀救三涂地獄苦，皈依東極青玄尊，皈依六道慈悲父。

皈依三清無上尊，永離生死長綿綿，出有入虛無所待，能令枯朽便成仙。

千劫萬劫難一遇，為眾廣說業(yè)因縁，廻骸起死永長存，使其形神無變遷。

散消長夜苦，釋惱三涂中。華池流真香，功德不思議。

一灑甘露漿，如熱得清涼。神魂生大羅，潤及于一切。

奉為靈儀，上資云路，往生仙界，念凈酆都破。

地獄離寒庭升仙呪

茫茫酆都中，重重金剛山。靈寳無量光，洞照炎池?zé)?/p>

七祖諸幽魂，身隨香云旛。定慧青蓮花，上生神永安。

功德金色光，微微開幽關(guān)。華池流真香，蓮蓋隨云浮。

仙靈誦玄華，常居十二樓。急持靈寳呪，自在天堂游。

寒庭多悲苦，回首禮玄微。女青靈寳符，中山神諦書。

一念升太清，黙誦觀太無。功歸九幽下，漸漸生紫虛。

生魂育魄呪

靈芝無根，眾妙之源。中凝七魄，內(nèi)結(jié)三魂。

二十四真，出入無門。杳冥之內(nèi)，恍惚原精。

隨劫存亡，逐炁而生。外凝混樸，內(nèi)養(yǎng)七真。

五神植華，三臺敷榮。紫閣素童，度魂歸嬰。

騰云而升，逐霧浮空。中有玉真，號曰神翁。

左挾無英，右衞白元。玄獸遏后，丹禽擁前。

上浮翠蓋，下?lián)斫鹕?。香云凝空，甘露無窮。

用之無盡，尋源弗終。

三光法炁開重樓呪

浩精生法炁，氤氳凝天中。兩曜共澄澈，五緯交相通。

三光煥巳明，寳氣凝三宮。仙郷?九老，咽服百骸豐。

金華照光景，身與造化同。念道合自然，萬劫壽無窮。

加持法食呪

回首仰玄羅，合景挹靈芒。拘魂制亡魄，思審定中央。

行住禮虛無，寢息宴玄房。饑飡黃碧花，渴飲瓊林漿。

神精升大羅，合體煉真光。復(fù)照觀太無，常在空中游。

玄通泯波際，真化靡中期。眇眇無終始，行者當(dāng)自知。

寂寥忘理教，應(yīng)運(yùn)闡玄微。降道不自招，要當(dāng)先所施。

?歸無二趣，隨心自合離。

普獻(xiàn)法食呪

香煙散十方，花開蓮子房。騫林珍果柰，仙真甘露漿。

自然香廚食，瓊液妙難量。吾今普供養(yǎng)，逍遙上福堂。

勤修大道法，精心感太冥。黃華降真炁，五臟結(jié)胎嬰。

七祖生天堂，兆魂飛上清。福利無不遍，此食施眾生。

諷經(jīng)，化財(cái)，回向

立寒林所

吟偈

符命通溟漠，靈旛飏曉風(fēng)。遷神超北府，飛舄上南宮。

志心遍召：三涂九夜，六道四生，有靈無祀，男女幽魂。惟愿乘三寳力、三寳慈悲，此日今時，來臨法?。

施食接待，諷經(jīng)

第二日

灑凈，法事，諷前諸經(jīng)

禮懴

舉起敬讃，按人各恭敬

三皈依

志心皈依，十方三寳，當(dāng)愿亡靈，起心回向，一切信禮。

敷坐讃

道場眾等，執(zhí)簡當(dāng)心，禮懴如法。念懴

或朝天懴，或九幽懴，或三官懴

靈前呪食如前，至晚接孤施食

吟偈，焚符

大有通玄戸，郁單降神霄。黃云凝靈府，隂陽氣象交。

志心遍召：三涂九夜，六道四生，士農(nóng)工啇，文武醫(yī)卜，千行萬?，百家九流，有靈無祀，男女幽魂。惟愿乘三寳力，三寳慈悲，此夜今時，來臨法?。

呪斛，諷經(jīng)

第三日

法事，呪水凈壇

請師，降神通意

安鎮(zhèn)五方真符，告符簡

關(guān)燈，召亡，沐浴更衣

叅禮，呪食回向

濟(jì)孤施斛

靈寳設(shè)斛科

稱揚(yáng)太一救苦慈尊

焚符，灑凈

清凈道德之香，無逺弗屆；太虛寥廓之際，有感必通。以今建齋開建法筵，普資幽爽，恭望慈光，下垂開度。九幽滯爽，咸蒙解脫之功；六道靈魂，悉遂逍遙之果。法眾皈依，稱揚(yáng)功德。

稱太一救苦慈尊

伏聞：一炁盈虛，萬形出沒，死復(fù)生而生復(fù)死，人為鬼而鬼為人，輪轉(zhuǎn)無窮，報(bào)償不息。悲莫悲于六道，苦猶苦于四生。蓋乏善者難陟善階，積惡者斯歸惡道。頼我玄祖，拯汝沉淪，廣敷濟(jì)拔之科，大啟超升之?。當(dāng)隂慘陽舒之際，乃神交鬼聚之時?；隁鈩佣L(fēng)生，靈響發(fā)而隂霧靄。洪音一舉，黒壤遙聞。仰惟紫極玄尊，青華教父，指明星為慧烥，廣運(yùn)照臨；凝梵炁作法橋，大垂拯濟(jì)。追魂使者，告召十方，所屬地祇，招延催促。當(dāng)愿天仙道、神祇道、人倫道、地獄道、餓鬼道、旁生道，孳生物命，魚鱉昆蟲，不瞬息間，遍髙深而普告；由斯須頃，周遐邇以咸知。自然意感，誠孚翕爾，影隨響荅。呼群率眾，聲相應(yīng)氣相求；出死入生，眇能視跛能履。無遮無礙，源源而來；或后或先，徐徐而至。使者運(yùn)招徠之力，魂兮承攝召之功。所有開業(yè)道靈音，謹(jǐn)當(dāng)吟詠。

誦酆都呪，焚召魂符

稱太一救苦慈尊

召孤，吟偈

太微回黃旗，無英命靈旛。攝召長夜府，開度受生魂。

志心遍召：九州分野，十?河沙，雷馘天誅，虎狼傷啖，刀兵屠戮，產(chǎn)死陣亡，有靈無祀，男女幽魂。惟愿乗三寳力、三寳慈悲，此夜今時，來臨法?。

志心遍召：投河落井，洪水漂流，劫火焚燒，饑荒流蕩，瘟災(zāi)時疫，自縊刎亡，有靈無祀，男女幽魂。惟愿乘三寳力、三寳慈悲，此夜今時，來臨法會。

志心遍召：盡十方空界，遍郊野中，客死之魂，橫亡之鬼，枯骸朽骨，男女幽魂。惟愿承三寳力、三寳慈悲，此夜今時，來臨法?。

沐浴念呪，焚?衣

焚解?釋結(jié)符，加持斛食

五廚經(jīng)

一炁和泰和，得一道皆泰。和乃無一和，玄理同玄際。

不以意思意，亦不求無思。意而不復(fù)思，是法如是持。

莫將心縁心，還莫住絕縁。心在莫存心，真則守真淵。

修離志離志，積修不符離。志而不修志，己業(yè)無巳知。

諸食氣結(jié)氣，非諸久定結(jié)。氣歸諸本氣，隨取當(dāng)隨泄。

散施斛食

念太一救苦慈尊

傳戒

道言，戒者，止也。所以止人非心，歸于正定，故戒生定。儒者，亦謂知止，而后有定。但三洞眾經(jīng)、四輔秘典、演說戒法，種種不同。惟無上洞玄靈寳九真妙戒者，諸戒之首。天人共仰，幽顯咸遵，無上之上，洞玄中玄，萬神之靈，一氣之寳，妙貫三才，戒制六情。數(shù)定于陽，故分為九。修而不偽，故名為真。仙凡仰之，以為城郭；幽顯資之，以為梯航；靈魂受之，以為法藥。然受戒之法，靜黙為先；持戒之法，勤拳為上。法眾皈依，同誠讃詠。

按人各恭敬

夫三皈依者，即是皈依道、皈依經(jīng)、皈依師也。是故眾魂，皆當(dāng)信禮。

三皈依

皈依既畢，戒法將傳。幽壤豁若春回，?對渙然冰釋。罪花凋落，功果圓成，法眾皈依，當(dāng)傳九戒：

第一戒者克勤，忠于君主；

第二戒者敬讓，孝養(yǎng)父母；

第三戒者不殺，慈救眾生；

第四戒者不滛，正身處物；

第五戒者不盜，推義損已；

第六戒者不嗔，兇怒凌人；

第七戒者不詐，諂賊害善；

第八戒者不驕，傲忽至具；

第九戒者不二，奉戒專一。

妙戒靈文，黃箓白簡，既備敷于妙典，當(dāng)敬受于靈文。夫心焉難制，制以九戒，則可歸心于太虛。形也未超，超以二符，自可錬形于上境。亡靈直須生，生勿忘于戒。言劫，劫常持于符劵。澄神物外，塵縁永斷于多生；受質(zhì)陽間，善果自臻于有水。流芳見在，慶及無窮，稽首慈尊，辭筵好去。

讀符牒?，送亡

化財(cái)，回向

資度設(shè)醮三獻(xiàn)科

諷呪

稱職位

具法位與臨壇法眾等，謹(jǐn)同誠上啟：虛無自然無極大道太上老君、青玄救苦慈尊、三十六部尊經(jīng)、玄中大法師、祖師正一靜應(yīng)真君祖玄真師、經(jīng)籍度師、列位真人，玄壇應(yīng)感，一切威靈。伏聞：云官法界，上瞻東極之光；風(fēng)澤洞虛，下接北隂之境?？紝δ佑趹椌W(wǎng)，攝提特啟于玄科。憑丹簡以出幽，遷神破妄；資玉眸而煉質(zhì)，混景成真。慈尊之愿力宏深，仙圣之仁心顯著。屬建修之，應(yīng)感隨生，化以逍遙。紫府清都，方罄仰瞻之志；潢污行潦，俯殫報(bào)效之誠。仰冀飚羽清塵，云車泛景，應(yīng)物隨機(jī)而顯現(xiàn)；月印千江，排空馭氣以飛翔。煙飄八極，旁流慈貺，鑒享恭?，謹(jǐn)運(yùn)丹?！藐惓醌I(xiàn)。

初獻(xiàn)法事

伏聞：無極無窮，莫測虛玄之妙；方生方死，亦猶夜旦之常。特迷悟之有殊，致升沉之各異。念黒郁銅關(guān)之苦趣，或墮拘留；瞻青玄蓮座之慈光，所祈濟(jì)度。爰遵依于仙范，沐濯煉于形魂。超凌生化之無違，報(bào)效獻(xiàn)陳之敢后。蠟臺燈蘂，祥開九色之輝，醮席松花，誠感眾真之?。蹌蹌濟(jì)濟(jì)，肅肅雍雍，再運(yùn)丹衷，謹(jǐn)陳亞獻(xiàn)。

亞獻(xiàn)法事

伏聞：冥慧洞清，經(jīng)教之流傳不息；逍遙快樂，神魂之超化有歸。拯幽顯以昭蘇，秉精誠而激切。恩波穆穆，感霑被以深隆；明水拳拳，愧獻(xiàn)陳之菲薄。當(dāng)愿所薦亡魂，頔除業(yè)報(bào)，永斷執(zhí)縁。水月光中，自悟本來之性；人天界上，托生福慧之身。今孝士某悃忱感格，行愿滿圓。三災(zāi)八難以潛消，常居吉慶；百順千祥之并集，動履光華。爰罄一忱，酒陳終獻(xiàn)。

三獻(xiàn)法事

讀?，送神

伏以道無棄物，沐濟(jì)拔以不違；禮有節(jié)文，幸醮陳之克滿。湛湛杯香之巳注，沉沉漏箭以頻催。埃塵特愧于凡蒙，飚羽豈能于欵駐。云霄景象，實(shí)不盡于攀瞻；宇宙玄恩，尚永依于覆護(hù)。等無任攀戀之至，謹(jǐn)再拜奉送。

化財(cái)，滿散

大明玄教立成齋醮儀范終