論以公使酒食遺人刑名狀

論以公使酒食遺人刑名狀

臣聞圣王之教，尚忠厚而貴愷悌。故詩有鹿鳴伐木，既醉行葦，宴好之相樂，刺乾糇之失德。禮有幣帛饔餼，行于邦國，贄獻飲酒，施于郷黨。是以風俗純和，恊氣流通。漢景帝詔曰：吏受所監(jiān)臨，以飲食免重。其更議著令。丞相廷尉議曰：吏及諸有秩，受其官屬所監(jiān)所治、所行所將飲食，計償費勿論。卓茂為密令，民有言部亭長受其米　遣者，茂曰：凡人所以貴于禽獸者，以有仁愛也。鄰里饋遺，此乃人道所以相親。汝獨不欲修之，寕能髙飛逺走，不在人間邪？民曰：然則律何故禁之？茂曰：律設大法，禮順人情。今我以禮教汝，汝必無怨惡。以律治汝，汝一門之內，小者可刑，大者可殺也。近?以來，中外有司喜以微文刺舉苛細，至于宴飲相從，酒食相饋，皆集累成過，詆以峻法。向聞知鎮(zhèn)戎軍曹修受鄰州所送公用酒，巳而自首，法官處以?罪。陜西都轉運使彭思永奏：據(jù)宻院劄子賈漸起請，除舊例送酒食外，不得買置金帛，作土風贈遺。并省司叅詳，今后以公使錢置買珍異等物及見錢送與人者，并從違制定斷，其收受人坐?論。其有公使錢人受還荅之物入己，準盜論。今曹修因陳首，雖免書罰，尚負?名，使人疑惑，乞明立條約。朝廷命有司叅議，至今未決。臣?詳舊條之意，明許以酒食相遺，其有公使錢，人受還荅之物，正謂珍異見錢。今曹修所受，止于樽酒，隨而自首，巳為刻薄，法官又以?罪加之。剖析一條，以為二事，不察人情，不顧大體，若朝廷因之，遂為著令，臣恐忠厚之俗益衰，媮薄之風遂長，百司庶尹無所措其手足，虧損圣朝堂堂之化，非細故也。臣今所言，非為曹修除雪?名，欲望朝廷申明條應，以公使錢及財物贈遺人及受者，各坐?論。其監(jiān)臨之官受所監(jiān)臨，或因使于使所及經過處受取者，并凖律文處分。即贈遺人而受其還荅入己者，凖盜論。并須?滿五匹以上，方得科罪。其不滿五匹，及以飲食之物相饋餉者，皆勿論。如此，則人情有以相接，貪吏不能為奸，百司有所循守矣。謹具狀奏聞，伏候勑?。