贈(zèng)玄默子序

贈(zèng)玄默子序

混沌無(wú)聞，逰于廣漠之野，遇凌虛子。入無(wú)子方相與論道。凌虛子曰：至哉道乎！大于天地，細(xì)于芒忽，亙乎古今，散于萬(wàn)物，狀之而無(wú)象，執(zhí)之而不得，恍恍惚愡，不如歸之黙黙。入無(wú)子曰：二儀之高下，七曜之著明，山川之流峙，寒暑之變更，魚(yú)鳥(niǎo)之飛泳，草木之倅榮，與夫人之男女，飲食作息經(jīng)營(yíng)，何莫非道之流形也。吾以為昭昭，孰謂其??混沌無(wú)聞。曰：唉。若之于道也，曷甞窺其奧哉。不過(guò)闖其扄耳。夫形而上者謂之道。無(wú)形無(wú)體，無(wú)臭無(wú)聲。得其一隅為物，得其大全為人。而與性俱生焉。故道之?而顯也，不在乎能言，而在乎能行。茍徒逞辯說(shuō)以仿佛，又何足為之重輕也邪？傍有一士，神清而氣淳，晢白而長(zhǎng)身，聞混沌無(wú)聞，作是語(yǔ)巳，曵杖而歌曰：存于天地之后?？有于天地之先。無(wú)一息之或停?？無(wú)一物之不全。不知其孰始而孰終?？但見(jiàn)其忽在后而倐在前，蔽之以一言?？曰玄之又玄詎！無(wú)忘言之人？?黙焉而意已傳。凌虗子入，無(wú)子，方問(wèn)其邑里姓名，其為士者不荅竟去，混沌無(wú)聞。曰：若不聞滁之全椒有孫仲善號(hào)玄黙子者乎？即其人也，即其人也。