江隂縣新志序

江隂縣新志序

有家者隨其家之所有而籍記之，其常也。凡其田畮、租甔、錢貫、絲縷、豉合、醬?、僮指之?dāng)?shù)，此纎勤治生者之所詳，而游閑華飾者之所畧也。凡其池館、花?、狗馬、圖畫(huà)、古物珍噐之?dāng)?shù)，此?閑華飾者之所詳，而纎勤治生者之所畧也。二者則更相笑矣。而家之所以為家者，則固在此而不在彼也。與郡國(guó)州邑之有志，自古而巳，然亦所謂隨其郡國(guó)州邑之所有而籍記之，其常也。禹貢、周職方，豈非志國(guó)邑者之所權(quán)輿也哉。然自后世觀之，則見(jiàn)其有?細(xì)而俚俗者矣。夫其田賦高下之異等，墳壚?赤之異壌，九鎮(zhèn)九澤之異名，而五戎八蠻之異服，其列而載之可也。至扵、筿、簜、箘簵、淮?、江龜、海錯(cuò)之纎，細(xì)則?扵草木蟲(chóng)魚(yú)之書(shū)，而多男少女、多女少男之紀(jì)，則近扵閭井村俗之談，古人何若是之??也。蓋茍有切扵利噐用而阜民生，辨隂陽(yáng)而蕃孳息，則固不得以其穢襟而畧之，而況其大且重者乎？其所載而詳者固然，則其所不載者亦可知矣。后之所謂地志者，則異是矣。其敘山川也，既無(wú)?扵險(xiǎn)夷潴泄之用，而其載風(fēng)俗也，亦無(wú)與扵觀民省方之實(shí)。至扵壤則賦額民數(shù)一切不紀(jì)，而仙佛之廬，臺(tái)榭之廢址，逹官貴人之墟墓，詞人流連光景之作，滿?而是。嗚呼！此何異扵家之籍，專記圖畫(huà)狗馬玩具為粧綴，而租甔錢貫所以需衣食之急者，漫不足徴也。其亦何取扵為家也與，知家之有籍，本以治生，而非以觀美，國(guó)邑之有志，本以經(jīng)世，而非以博物，則得之矣。竊聞國(guó)朝集諸儒臣修一統(tǒng)志時(shí)，兩人相誚，其一人欲載科目之?dāng)?shù)，則曰：此非進(jìn)士錄也。其一人欲載戸口田賦之?dāng)?shù)，則曰：此非黃白冊(cè)也?？颇縿t別有錄矣，不載宜也。戸口田畆，固天下之大命，而經(jīng)國(guó)者所必稽也。且若彼之說(shuō)，則禹貢、周職方，其亦黃白冊(cè)也哉？彼固以是為?細(xì)俚俗焉而不載也。江隂扵常州為屬邑，而枕江之沖，為蘓常諸郡北門(mén)，以故視他邑獨(dú)重。舊雖有志，而宜書(shū)不書(shū)，不宜書(shū)而書(shū)，大率如所論。諸志之弊，無(wú)足徴者。至今令余姚趙君始更修之。趙君為政，?巳愛(ài)民，才敏而慮周，凡志中所載田賦、徭役、戸口、食貨、謠俗、水利、防江治盜之源委本末，節(jié)錯(cuò)絲棼，蓋皆君之所嘗蚤夜盡心焉者。其扵浮文羨費(fèi)，則盡屏去不事。譬如辛苦起家之人，斥絕耳目之玩，而畢力扵家人生事之間，一錢粟之盈縮，一臧獲之奸良，與夫鐍鑰閭戸之守，雖其錙銖隱　而聰明智算舉無(wú)遺者，扵是一切以其精神思慮之所及，而登之扵籍。至其纂緝成編，則以屬之學(xué)士張先生。先生以其國(guó)史之余才，而推之以成一邑之史。故其所載繁簡(jiǎn)刪存，能得趙君之所用心而著之，以為后來(lái)治邑者之所據(jù)凖，又如計(jì)然、任公之徒，精扵治生，而太史公萃之為傳，凡其仰俯拾取、廢居棄與之法，與夫巵茜萩?之細(xì)，莫不具載。能得諸人之所用心而著之，以為治生家者所必資。蓋為邑之與治生，意向或異，家籍之與邑志，體裁亦殊。至其的然當(dāng)扵實(shí)用，而不取辦扵具文焉，則一也。夫前人以其所用心而著之籍記，后人因其所籍記而得前人所用心而守之，是以家道能常興而不墜。予欲使后之為江隂者，因趙君之所為志，而知其所用心而守之也，為之書(shū)其端。