六神之別名

六神之別名

風(fēng)伯神，箕星也，其象在天，能興風(fēng)。雨師神，畢星也，其象在天，能興雨。明星神，一曰靈星，其象在天。舊說曰：靈星，火星也，一曰龍星?；馂樘焯?，厲山氏之子柱及后稷，能殖百谷，以利天下，總祠此三神，以報其功也。漢書稱髙帝五年，初置靈星祠，后土祠位在壬地。社神，蓋共工氏之子勾龍也，能平水土，帝顓頊之世，舉以為土正，天下賴其功，堯祠以為社。凡樹社者，欲令萬民加肅敬也。各以其野所宜之木以名其社，其野位在未地。稷神，蓋厲山氏之子柱也，柱能殖百谷，帝顓頊之世舉以為田正，天下賴其功。周棄亦播殖百谷，以稷五谷之長也，因以稷名其神也。社稷二神功同，故同堂別壇，俱在未位。土地廣博，不可偏覆，故封社稷。露之者，必受霜露，以達(dá)天地之氣。樹之者，尊而表之，使人望見則加畏敬也。先農(nóng)神。先農(nóng)者，蓋神農(nóng)之神。神農(nóng)作耒耜，教民耕農(nóng)。至少昊之世，置九農(nóng)之官，如左

春扈氏農(nóng)正，趣民耕種，夏扈氏農(nóng)正趣民蕓除，秋扈氏農(nóng)正趣民收歛，冬扈氏農(nóng)正趣民蓋蔵。?扈氏農(nóng)正常謂茅氏，一曰掌人百果。行扈氏農(nóng)正晝?yōu)槊耱?qū)鳥，宵扈氏農(nóng)正夜為民驅(qū)獸，桑扈氏農(nóng)正趣民養(yǎng)蠶，老扈氏農(nóng)正趣民收夌

疫。神帝顓頊有三子，生而亡去為鬼。其一者居江水，是為瘟鬼；其一者居若水，是為魍魎；其一者居人宮室樞隅處，善驚小兒。故命方相氏黃金四目，?以熊皮，玄衣朱裳，執(zhí)戈揚楯。常以歲竟十二月，從百?及童兒而時儺，以索宮中毆疫鬼也。桃弧?矢，土鼓，鼓旦射之，以赤丸五糓播灑之，以除疾殃。巳而立桃人，葦索，儋牙虎神荼郁壘以執(zhí)之。儋牙虎，神荼、郁壘二神。海中有度朔之山，上有桃木，蟠屈三千里。卑枝東北有鬼門，萬鬼所出入也。神荼與郁壘二神居其門，主閱領(lǐng)諸鬼。其惡害之鬼，執(zhí)以葦索食虎，故十二月歳竟，常以先臘之夜除之也。乃畫荼壘，并懸葦索于門戶，以御兇也。