馬政職官

馬政職官

周禮：太仆下大夫二人。漢百官表：太仆，秦官，掌輿馬，其屬有六廐及龍馬、閑駒、槖泉、騊駼、承華諸監(jiān)，邊郡六牧師苑皆屬之。后漢志：太仆掌車馬，天子出，奉駕上鹵簿，用大駕則執(zhí)馭。其屬有考工、車府、未央廐。而漢故時(shí)六廐省為一廐，后置左駿令，別主乗輿御馬，故牧師苑分在河西六郡者皆省。唯漢陽有流馬苑，以羽林郎監(jiān)領(lǐng)。永初初，越巂置長利、髙望、始昌三苑，益州置萬歲苑，犍為置漢平苑。晉太仆或置或省。宋、齊惟郊祀權(quán)置太仆執(zhí)轡，事已即罷。梁置太仆卿，與太府、少府為夏卿。太仆，漢為中二千石。梁列為十二卿。至后魏第二品，最髙品矣，后與九卿并第三品。大氐以后，品皆第三。時(shí)南北二朝，南朝有廢置，北朝無廢置。隋焬帝省太仆驊騮署入殿內(nèi)省尚乗局。漢以來太仆置官本末，今述其畧，其詳具諸史。唐六典載：太仆卿之職，掌邦國廐牧車輿之政令，總乘黃、典廐、典牧、車府四署及諸監(jiān)牧之官屬。少卿為之貳。凡國有大禮、大駕行幸，則供其五輅屬車之屬。凡監(jiān)牧所通羊馬籍帳，則受而?之，以上于尚書駕部，以議其官吏之考課。凡四仲之月，祭馬祖、馬步、先牧、馬社。六典定于開元中。其書訪周官，敘太仆之職為詳。別有尚乗局，亦具六典及百官志。宋初，有飛龍廐、天廐坊、騏驥院，后置群牧司，廐牧之政，皆出于群牧，而太仆但掌天子五輅屬車，后妃、王公車輅。元豐改官制，群牧之職并歸太仆。元祐初，令內(nèi)外馬軍專隷太仆，直達(dá)樞密院，不由尚書省。崇寧初，詔太仆寺不治外事，如舊制。渡江后，省寺入兵部。其詳具宋史。元太仆寺掌阿塔思馬，又有尚牧監(jiān)、尚乗寺，具元史。余觀漢表志及唐六典，太仆不徒奉乗輿，自天子之六閑，外至諸苑皆隷之。武帝別置奉車駙馬都尉，始分乗輿之事。唐因隋尚乗局，內(nèi)廐別設(shè)官。本朝太仆寺統(tǒng)群牧監(jiān)，后廢監(jiān)，令民養(yǎng)馬，而太仆專領(lǐng)之。內(nèi)廐自有御馬監(jiān)，惟或乏馬，于太仆取之，而鹵簿儀仗陳設(shè)，大駕，駕部與環(huán)衞司也，皆不復(fù)闗于太仆。南京太仆寺故留京，若行太仆寺、苑馬寺亦并建，無所統(tǒng)一。遼東、山西陜西有行太仆，遼東、陜西又有苑馬，甘肅有行太仆，而舊亦有苑馬。苑馬之設(shè)，遼東則有永寧監(jiān)、清河苑、深河苑，陜西長樂監(jiān)則有開盛、安定、廣寧苑、靈武監(jiān)、清平萬安苑。皆前代善水草之地，邊于北狄。苑馬之設(shè)最盛，唯不領(lǐng)于太仆，與古異。今具洪武以來官制職分于后。