大唐泗州開(kāi)元寺臨壇律德徐泗濠
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2024-02-05 01:00
大唐泗州開(kāi)元寺臨壇律德徐泗濠
三州僧正明遠(yuǎn)大師塔碑銘 并序娑
婆世界中,有釋迦如來(lái)出為上首。如來(lái)滅后,像法中或羅漢僧,或菩薩僧,在在處處出為上首。佛道未?,間生其人。故泗州開(kāi)元寺臨壇律德大師實(shí)一方上首也。大師譙郡鄼人,世姓暴氏,僧號(hào)明遠(yuǎn)。七歲依本郡霈禪師出家,十九從泗州靈穆律師受具戒,五夏通四分律、俱舎論,乃升講座,乃登戒壇。元和元年,眾請(qǐng)充當(dāng)寺上座。明年,官補(bǔ)為本州僧。正統(tǒng)十二部,開(kāi)元寺北地二百歩,作講堂七間,僧院六??;淬糸g地卑,多雨潦,歲有水害,師與郡守蘇遇等謀于沙湖西?地創(chuàng)避水僧坊,建門(mén)廊、廳堂、廚廄二百間,植松、杉、楠、檉、檜一萬(wàn)本,由是僧與民無(wú)墊溺患。旋屬災(zāi)焚本寺,寺殱像滅,僧潰者數(shù)年。師與徐州節(jié)度使王侍中有縁,遂合愿葉力再造寺宇,乃請(qǐng)師為三郡僧正,奏乞連置戒壇,因其施利,廓其規(guī)度。侍中又以家財(cái)萬(wàn)計(jì)助而成之。自殿閣堂亭、廊庖廩藏,洎僧徒臧獲傭保馬牛之舎,凡二千若干百十間。其中像設(shè)之儀用之具,一無(wú)闕者。長(zhǎng)慶五年春作,大和元年秋成。輪奐莊嚴(yán),星環(huán)棋布,如自地踴,若從天降,供施無(wú)虛日,鐘梵有常聲,四眾知?dú)w,萬(wàn)人改觀。扵是增上慢者起敬,種善根者發(fā)心,利喜饒益叵能具舉。若非大師扵福智僧中而得第一。若非侍中于敬信人中亦為第一。則安能大作佛事而中興像教者乎。故如來(lái)?謂我滅后,我法傳授于弟子,囑于大臣。斯言信矣。師以大和八年十二月十九日齋時(shí)終于本寺本院。是月二十九日,道俗眾萬(wàn)輩恭敬悲泣,備?槃威儀,遷全身歸于湖西塼塔,遵本教而奉先志也。報(bào)年七十,僧臈五十有一。始出家,訖于遷化,志業(yè)行愿,道力化縁,引而伸之,隨日廣大。前后臨戒壇者八,登律座者十有五,僧尼得度者三萬(wàn)眾,江淮行化者四十年。或疑是人,如來(lái)?使,羅漢菩薩,吾焉知之?初大師以功德為心,既成而化。侍中以譔錄見(jiàn)托,未就而薨。今按弟子僧僧亮元素行狀,序而銘之。嗚呼!?以滿(mǎn)大師之愿,終侍中之志也。銘曰:
平地踴塔, 多寳示現(xiàn)?!‰U(xiǎn)路化城,導(dǎo)師方便。 繄我大師, 亦有大愿。像法是弘, 塔廟是建?!》鹑私唤樱瑑傻孟嘁?jiàn)?!》ㄓ信幔”娪猩?。承教于佛, 得度扵師?!⌒麄鹘洳?,振起律儀?!∷氖噍d, 勤而行之。福德如空, 不可思議?!】F合而來(lái),功成而去?!∪缧圆粍?dòng), 色身無(wú)住。示有遷化, 非實(shí)滅度?!”硭浙?,門(mén)人戀慕。
