林處士哀辭?桷

林處士哀辭?桷

道家言，黜聦明，去健羨，形神始完。是果為得道耶。古者上壽百二十歳，竊不死之說者曰：修之益真，其道彌親。壽而無德與名，君子恥之。故修短有命，遺壽焉猶可言也。名德不至，則澌盡腐?，又安所取哉。古之人若是者眾矣。今得一人焉，曰林寛，字彥栗，形臞而器溫。其于學(xué)也，汲汲然逐日以補(bǔ)。有不足焉，則力探簡?以自證。其為文必達(dá)于理，而始精于詞。謂詞者，載理之具也。理不足焉，詞雖精無益也。深思以求之，傍取傳記之說，勦絕傅?，據(jù)宗統(tǒng)原，以?于一復(fù)懼其未盡是也。則袐重自念，將周?四方，闕疑廣聞，目擊而心領(lǐng)焉，噫若可謂勤已矣。道散于九流，百家，彌綸者至矣，其弊有不勝言者。泛溢俚雜，尸坐瞠目，漸入于無聞之傳。予甞察彥栗，知其心有深憂者焉。余始見于姑蘇，氣和以謙；再見于京師，愀然以思。取士之道非一，嚴(yán)畛域，析豪發(fā)，有司者之過。遺逸不舉，則凡吾徒在官者，誠有罪。彥栗志不在是。推彥栗之志，在問學(xué)為之而不果就，若是者，真有命矣。悲夫！延祐六年三月，卒于京師，年三十有九。其弟宇友謹(jǐn)哭，且曰：吾必奉?歸呉興，呉興，吾先人所藏。遂為詞以申其哀焉。辭曰：

氣清明兮受元陽，德弸中兮暗以章。挈太古?儼九皇，播絜精?瓊圃芳。力未具?志則專。一葦渺?濟(jì)巨川。慨不進(jìn)?道逺邅白晝速?隂風(fēng)旋數(shù)寔紀(jì)?吾何愆。路孔修?神獨(dú)還。靈旐遷?木葉丹。儼夫人?在空山。玉蓉冠?紫佩蘭。