棣蕚軒記

棣蕚軒記

至正十四年春二月，予以事至蕭山，過故人包與善，留舎于其棣蕚之軒。明日，予還居越。無何，與善以書來言曰：大同之先，舊為山隂人，今徙家蕭山三世矣。先人一身無兄弟，而大同之兄弟五人，先人因以棣蕚名其軒。且卒，遺命無負(fù)吾所以命名之意，愿先生為我記之。按棣蕚之義，出自小雅，周公不幸遭管蔡之變，故作棠棣之詩，極天下之人情，以致儆于世之為兄弟者。今包君之命，其軒不亦逺哉！夫兄弟，一氣之分也。兄弟不親，亂之本也。雖有家室，將焉保之？先王之教不行，此義不明，于人心乆矣。血?dú)庵?，流為忿爭，簞食?，不能相譲，由是干戈?于門庭，闘?作于戶牖，然后手足化為豺狼，而人道絕矣。夫父母之生子，無不愿其人人昌且熾也。父母沒而兄與弟不相容，死者之目其不　于地下矣。包氏兄弟能無忘其先人，取詩人之?而服膺焉，去其所戒而敦其?勸，使祖考慰于上，而子孫法于下，吾見其世澤之未艾而方隆也。昔者湯以日新銘其盤，武王以敬義書其幾杖器用，朝夕見之，以啟其心，廸其德，學(xué)圣人者師焉。然則茲軒之扁，當(dāng)無愧于古人矣。吾子朂哉！