薦福生禪師法嗣

薦福生禪師法嗣

杭州徑山癡絕道沖禪師，武信長江荀氏子。母郭，生而豐上短下，資性絕人。稍長以進(jìn)士業(yè)應(yīng)詔不利，遂于梓州妙音院從修證受業(yè)。游成都講肆?經(jīng)論。紹熈壬子出峽囘翔荊楚間。時松源岳唱道于饒之薦福，師往謁，以歲饑不受。會曹源生出世妙果，師造見，聆入門語有省，參堂俾侍香，朝夕老拳痛棒不少貸。平生知見至是多無影?。曹源徙?峰師侍行。又三年以偈辭游浙。其言曰：尚余竆相一雙手，要向諸方癢處爬。至京値松源主靈隱，師復(fù)依之。嘉定己卯由徑山第一座應(yīng)嘉禾光孝請，法嗣曹源。是時此庵元覺庵?逢庵原無相范石谿月等皆在會中，道聞于□切朝，忠獻(xiàn)?王以堂帖除蔣山。蔣山諸莊皆瀕江易澇，下田多無秋。師忍饑鳴道行乞養(yǎng)士，居十有三載無倦色。嘉熈己亥侍郞東畎曹公?帥閩，聞師道?以皷山來?，未行，雪峰牒至，領(lǐng)事半年而天童詔下，眾集如?。育王虛席，攝住持事，往來兩山。上堂：天童用底來育王用不?。育王用底歸天童用不?。雖然如是，用不?處用有余，一箭雙雕隨手落。結(jié)夏上堂：圓覺伽藍(lán)塵塵有路。坐斷去來頓空今古。那里十三?邊十五，后先不差毫發(fā)許?？靶S面瞿曇，至今不知落處。上堂：有一人一念頓證墮在佛數(shù)。有一人累劫闡提不愿成佛。且道那個合受人天供養(yǎng)？良久曰：蝶穿芳徑雙眉濕，蜂掠殘華兩股肥。上堂：盡乾坤大地，無?毫許大，是汝諸人橫擔(dān)拄杖繞四天下行腳，道我無處不到無事不知。且道西天那爛陀寺戒賢論師今日說甚么法？?下座。上堂，?問：心佛及眾生，是三無差別。如何是過去心？師曰放待冷來看。曰如何是現(xiàn)在心？師曰伱問我荅。曰如何是未來心？師曰后次上堂向伱道。曰如何是過去佛？師曰去年?。曰如何是現(xiàn)在佛？師曰今歲?。曰如何是未來佛？師曰顏色馨香依舊。曰如何是過去差別智？師以拂子擊禪床左邊。曰如何是現(xiàn)在差別智？師以拂子擊禪床右邊。曰如何是未來差別智？師以拂子中間?一?。?曰：心佛眾生無向背，十方剎?一毫收。?禮拜，師曰：過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。三世既不可得，喚甚么作差別智？若人見得徹去，三世諸佛無一時不在諸人頂?上轉(zhuǎn)大法輪，更來?里挨肩竝足討什么盌？下座，以拄杖一時打散。未幾被旨遷徑山。一日忽升座辭眾，舉世尊臨入涅槃告眾曰：汝等善觀吾紫磨金色之身，瞻仰取足母令后悔。今日?有明日?無。師曰：世尊四十九年作盡?倆，及至臨行之際，求生不得求死不得。山?今日要行?行要去?去，八臂那咤攔不住。至夜分起坐，移?而逝。壽八十二臘六十一。茶毘舍利五色?無數(shù)。遵遺命奉?歸葬金陵玉山庵。學(xué)?分其半塔于菖蒲田。