事師第二

事師第二

當(dāng)早起，

欲入戸，當(dāng)先三彈指。

若有過(guò)，和尚阿阇?教誡之，不得還逆語(yǔ)。

若師所教誨，歡喜當(dāng)聽受。

繇依止師故，所作皆成就。

?和尚阿阇?，當(dāng)如?佛。

若使出不凈?，不得唾，

不得怒恚，

事師法頌：

勿令阿阇?/少分生煩惱。

無(wú)智相違背，定受阿?獄。

若禮拜師、坐禪，不應(yīng)作禮，

師經(jīng)行，不應(yīng)作禮，

師食，師說(shuō)經(jīng)，師梳齒，師澡浴，師眠息等，俱不應(yīng)作禮。

師閉戸，不應(yīng)戸外作禮。

欲入戸作禮，應(yīng)彈指三遍。師不應(yīng)，應(yīng)去，

持師飮食，皆當(dāng)兩手捧，食?斂?，當(dāng)徐徐。

侍師不得對(duì)面立，不得高處立，不得太遠(yuǎn)立，

當(dāng)令小語(yǔ)得聞，不費(fèi)尊力。

事師法頌：

論不宜太遠(yuǎn)，頌不宜太近。

若請(qǐng)問(wèn)佛法因緣，當(dāng)整衣禮拜，合掌胡跪。師有語(yǔ)，澄心諦聽，思惟?入。

若問(wèn)家常事，不須拜跪，但端立師側(cè)，據(jù)實(shí)申白。

師若身心倦，教去，應(yīng)去，不得心情不喜，見于顏色。

也。

凡有犯戒等事，不得覆藏，速詣師前，哀乞懴悔。師許，則盡情發(fā)露，精誠(chéng)悔攺，還得淸凈。

師語(yǔ)未了，不得語(yǔ)，

不得戲坐師座。

最尊一位許誰(shuí)知，

才擬生心受者癡。

請(qǐng)看古/佛載來(lái)時(shí)。

及臥師床，著師衣?等，

為師馳達(dá)書信，不得私自拆看，亦不得與人看。

到彼有問(wèn)，應(yīng)答則實(shí)對(duì)，不應(yīng)答則善辭卻之，彼畱不得?住，當(dāng)一心思師望歸，

南無(wú)三?哆沒(méi)?喃。

短謌須要十?dāng)?shù)丈，

悟以頌嘉賞之。安后出世鼎州靈巖。

師對(duì)賓，或立常處，或于師側(cè)，或于師后，必使耳目相接，候師所需。

師疾病，一一用心調(diào)治房室被褥藥餌粥食等。

持衣授履，洗浣烘曬等，具于律中，玆不煩錄。

師資之間，水/乳相合，而道在其中。

凡侍師，不命之坐，不敢坐。

不問(wèn)不敢對(duì)，

除自有事欲問(wèn)，

凡侍立，不得倚壁靠桌，宜端身齊足側(cè)立。

凡立師前，鞠躬如也。

論語(yǔ)：恭而無(wú)禮則勞。

欲禮拜，若師止之，宜順師命勿拜。

凡師與客談?wù)?，涉道話有益身?，皆當(dāng)記取。

凡師與客談?wù)摚?無(wú)非佛法機(jī)緣，故當(dāng)記取。

師有所使令，宜及時(shí)作辦，不得違慢。

凡睡眠，不得先師，

凡人問(wèn)師諱，當(dāng)云上某下某。

凡弟子當(dāng)擇明師，久久親近，不得離師太早。

如，師實(shí)不明，當(dāng)別求良導(dǎo)。

設(shè)離師，當(dāng)憶師誨，不得縱情自用，隨世俗流行不正事。亦不得住市井鬧處。

先賢多是隱巖/阿。

山泉流出人間去，

淸水自肰成濁波。

不得住神廟。

甜瓜連蒂甜，苦瓜連蒂苦。

也。

不得住民房，

欲精進(jìn)一乘，先當(dāng)擇其處。

未到無(wú)學(xué)門，于學(xué)有所慮。

依結(jié)茅三間，蒲團(tuán)?一具。

不得住近尼寺處，

阛阓不為害也。

棲賢住民房，

同俗不為害也。

神廟不為害也。

月明之度柳翠近尼寺，

訓(xùn)，布袋，彌勒化身，人廛垂手?也。

不得與師各住，而行世法中一切惡事。