山谷亭記

山谷亭記

瓊?cè)A仙?，自敘為國初進(jìn)士張伯雍也，官居鼇禁玉堂中。値燕王恃道衍和尚之靈，南面帝業(yè)，雍遂舉家離散矣。后三年，迤邐姑蘇，見母為苾芻尼，爾乃剃除。近事白，修長生法，忠孝聞天。沒后，神為受煉，氏號曰瓊?cè)A老仙也。余里陳子，靑衿在泮，雅好紫?箕筆，?禱數(shù)年，感是仙游戲于篆籕之圖。然欽愛奚獨(dú)蠶叢地，?三吳楚越之王侯士夫，莫不與與依依焉。天啟四年，陳子?蜀，以生父乃古戎樊氏之族，?中憲吏部一家也，與忠南田侍御先生有年譜之愛，畱邀蘇莊而迓厥仙。仙降則品題如?，侍御先生、長公田明經(jīng)與余三人恒三和之。華仙評詩時，毎帶山谷集中語以似余，眾莫之測。次二日，長至見訪，遺筆卷首則曰：山谷前身。詢其意，謂余前身乃黃山谷也。復(fù)以吹苑號之，謂取山谷悟道于木穉花之義，贈其三絕，大露山野之丑矣。坐中有嘆其??，余曰：非也。若獨(dú)不見夫天?之二子乎？明州之布袋乎？唐之風(fēng)穴、宋之東坡乎？天??文殊、普賢也，明州?彌勒、慈氏也，風(fēng)穴?仰山，東坡?戒師也。出有入無，應(yīng)來化去，莫不以這個東西為藥為病，?縛?脫，總教堪忍中族姓子，識得煩惱性中有無邉華藏世界也。一山谷居士于我何輕重哉？苐又不容不說焉。何?？山谷得法于黃龍南之后晦堂心禪師也，濟(jì)上之宗時亦盛之，至于我朝續(xù)如懸線，?徑山慧?則無大顯之裔矣。山野幸接慧?未斬之脈，實(shí)欲鼎沸濟(jì)宗也，又安知山谷之愿不如仰山之愿乎？宋則山谷隱矣，明則吹萬顯矣，厥隱厥顯，何通何塞？厥俗厥真，何增何減？余但愿濟(jì)宗之長，謂我為山谷可，謂我為吹萬亦可，故山谷蘭若不可不剏，而吹萬亦不可不居，夫何以?為？