上清握中訣卷下

上清握中訣卷下

蘇君傳行事訣

人頭有九宮，兩眉間上卻入三分，為守寸。一寸為明堂宮，二寸為洞房宮，三寸為丹田泥丸宮，四寸為流珠宮，五寸為玉帝宮。明堂上一寸為天庭宮。洞房上一寸為極真宮。丹田上一寸為玄丹宮。流珠上一寸為太皇宮。凡一頭中有九宮，并各方一寸。

守一法，立春日夜半，東向平坐，閉氣臨目，握固兩膝上，先存守寸中，左有絳臺，臺中有青房，房中有神，著青衣。右有黃闕，中有紫戸，紫戸中有神，著紫衣。

手并執(zhí)流金鈴，仍三呼其名，微祝曰：

紫戸青房，有二大神，手把流鈴，身坐風(fēng)云，俠衛(wèi)真道，不聽外前，使我思感，通利靈關(guān)，出入貞利，上登九門，即見九真，太上之尊。

次存明堂中，左有明童真官，中央有明鏡神君，右有明女真官。頭形并如嬰兒，著綠錦衣，腰帶四赤玉鈴，口銜赤玉鏡，長跪坐向外，口并吐赤炁，貫我身令帀，及閉目微咽之。又使鳴玉鈴，吐鏡赤光萬丈，須?赤炁繞身，變成火，燒身內(nèi)外，同光如一，因三呼名字，叩齒九通。若饑渴，若暗行，若處危難。

次存洞房中，左有無英君，著芙華冠，御紫晨蓋，佩流金鈴，向外坐，乃微祝曰：三元英炁，太玄紫晨，黃闕金室，中有大神，華冠紫蓋，龍衣虎文，出丹入虛，呼隂召陽，天道有真，名曰無英，扶我生我，與我長存。

又存右有白元君，著黃辰華冠，龍文衣，佩神虎符，向外坐，乃微祝曰：

太上神精，正當(dāng)神門，龍衣虎帶，黃辰華冠，把籍持書，是為白元，與我俱游，上到陽關(guān)，周游九清，還安黃房。此洞房法。

又常以夜半后生炁時(shí)，按手兩膝，閉炁冥目內(nèi)視，咽液百二十徧，存無英君，服色祝說如法。又以日出，東向再拜，閉氣冥目內(nèi)視，咽液百二十過，存白元君，服色祝說如法。

又以甲子日夜半后，被發(fā)傅粉，按手兩膝，服氣咽液百四十過，乃呼二神名字。

立春東向，立夏南向，立秋西向，立冬北向。春分日夜半，正坐東向，冥目存北斗星下紫氣，大如弦，從上直注我前，令三一、三卿及我，合七人，并覆帀，七星杓指前，鴈行，共乘紫氣，上登陽明星，入中共坐，并吞紫氣三十過畢，乃悉更縁紫炁來下，還入三宮中。心祝曰：

三尊上真，太玄髙神，陽明主春，萬童開門。丹元主夏，朱紫合煙，隂精主秋，天威六陳，北極主冬，萬邪塞奸，五土季王，戊己天關(guān)，所摧皆滅，所向莫干，錬我七魄，和我三魂，生我五藏，使我得真，登飛上清，浮景七元，長生順往，嘯命千神。

夏至南向，登丹元星；秋西向，登隂精星；冬至北向，登北極星，皆依此法。

若六月一日，或十五日，當(dāng)西南向，俱乗絳紫青黃四氣，共登天關(guān)星，吞四色氣各十過。此謂五斗內(nèi)法。

毎建日平旦，存三一從三宮中出，坐我前，如實(shí)見之，乃小起，再拜，心祝曰：

天尊三帝，守其命門，出游云中，六氣玄分，養(yǎng)我五神，正我三魂，五藏自生，長生飛仙。乃存從虛中還三宮中，咽液三十過止。

除日夜半，宻起向北，仰視北斗，存三一從輔星中下來，各入我三宮中，乃還寢靜思，存而微祝曰：

太上天輔，三帝所游，三卿扶胥，與真合俱，下入我身，安寂坐無，吐精灌形，魂魄和柔，使我飛仙，云車行浮。咽液二十過。毎開日夜半，起坐東向，去巾，微祝曰：

上元三真，真中嬰兒，成愛開煙，上通天臺，泥丸堅(jiān)凝，與天同時(shí)，使卷飛仙，交行洞臺。咽液十九過，乃巾而寢。更存三一、三卿，各對坐其宮，三一口呼氣三十過，我亦自呼三十徧。

甲午、甲辰、甲寅日夜半，出庭露壇，上方一丈布席，燒香，北向再拜坐，按手膝上，仰視北斗，存紫氣從斗出，入我三宮中，三一、三卿與我，俱乗紫氣上登北極星，恍愡亡身，如升天之狀。見北極中紫房玉階天官序列，此七人侍帝前，對坐論道，請乞飛仙，我乃心拜。

次北向，存玄丹宮中紫房綠室，朱煙滿內(nèi)，有太一真君，頭形并如嬰兒，著紫繡錦衣，腰帶流金火鈴，左把北斗星柄，右把北辰綱，向外坐金床玉帳，存令分明見之。乃又存北極星紫氣，來下入宮，滿溢出外帀身，通洞合體。又存日來入宮，在紫氣中央，曖曖然。又存太一真君，從北極紫氣中，來入日中坐。又存我怱上入，在君前對坐，心起再拜，稽首膝前，問道求仙。因吞紫氣三十過，咽液三十過。又存北斗內(nèi)有一赤氣如弦，徑下三宮，太一與我，乃俱乗日行赤氣，上詣斗魁中寢。此法亦獨(dú)行，不必待三一也。

月一日、三日、七日、十一日、十五日者，夜半存太一真君，名字服色如前，向外坐，口吐青氣，下入我口中，隨咽之五十過止。咽液五十過，微祝曰：太上真皇，中皇紫君，厥諱規(guī)英，字曰化玄，金床玉帳，紫繡錦裙，腰帶火鈴，斬邪滅奸，手把星精，項(xiàng)生日真，正坐吐氣，使我咽吞，與我共語，同宴玄丹，錬灌七魄，和柔三魂，神靈奉衛(wèi)，使我飛仙，五藏自生，還白童顏，受書上清，司命帝官，所愿所欲，百福惟新。存我上入官，在太一前寢息。凡守一，旦起皆咽液三十過，存令赤色，又手拭面耳令熱。自非應(yīng)存之日者，唯存三一在三宮中安坐而巳，至于玄宮自多存之，勿令脫也。若忽覺頭頸間色色惡者，惡氣入也。當(dāng)急臥，臨目存玄丹宮太一真君，以流火鈴煥而擲之，令惡氣即出耳外，火光亦隨之炯炯，以照一身，良乆平復(fù)也。

若忽耳鳴者，是他鬼邪欲入，故守寸三神，令耳神嬌女、云儀，磬鐘警備也。錯(cuò)手掩耳，祝曰：

赤子在宮，九真在房，請聽神命，亦察不祥，太一流火，以滅萬兇。若臨飲食，皆先存一飲食，然后乃食畢，心祝曰：

百榖入胃，與神合氣，塡?血液，尸邪亡墜，長生天地，飛登金闕，役使六丁，靈童奉衛(wèi)。常伺月初出，向月再拜，心祝曰：

太隂玄精，明月夫人，初生流光，照我三宮，神仙上飛，髙游八方，所向所愿，與福神中。八節(jié)之日，朱書三元真符，平旦向王，吞▲一枚畢，再拜。朔日初服，十六日止，后節(jié)復(fù)起如初。又朱書白素錦囊，盛佩頭上。

正月朔旦，青書寳章，北向再拜吞之。又朱書白素，佩左肘。相見。以金長九寸，廣四寸，厚三分，刻書之，以封掌五岳山精神也。赤將子錬形法，夜臨目，向口吸取光，存燒身，使內(nèi)外洞徹如火。為之三年，能入火。此周君訣。