列傳卷第一百九十二 宋史四百三十三

列傳卷第一百九十二 宋史四百三十三

開府儀同三司上柱國錄軍國事前中書右丞相監(jiān)修國領(lǐng)經(jīng)筵事督緫裁臣脫脫勑修

儒林三

邵伯溫

喻樗

洪興祖

高閌

程大昌

林之竒

林光朝

楊萬里

邵伯溫

字子文，洛陽人，康節(jié)處士雍之子也。雍名重一時，如司馬光、韓維、呂公著、程頥兄弟皆交其門。伯溫入聞父教，出則事司馬光等，而光等亦屈名位軰行，與伯溫為再世交，故所聞日愽，而尤熟當(dāng)世之務(wù)。光入相，嘗欲薦伯溫，未果而薨。后以河南尹與部使者薦，特授大名府?教，調(diào)潞州長子縣尉。初，蔡確之相也，神宗崩，哲宗立，邢恕自襄州移河陽，詣確謀造定策事。及司馬光子康詣闕，恕召康詣河陽。伯溫謂康曰：“公休除?未見君，不宜枉道先見朋友。”康曰：“已諾之。”伯溫曰：“恕傾巧，或以事要公休，若從之，必為異日之悔?！笨稻箯浮Ｋ」麆窨底鲿Q確，以為他日全身保家計?？?，恕同年登科，恕又出光門下，康遂作書如恕言。恕蓋以康為光子，言確有定策功，世必見信。既而梁燾以諫議召，恕亦要燾至河陽，連日夜論確功不休，且以康書為證，燾不悅。會吳處厚奏確詩謗朝政，燾與劉安世共請誅確，且論恕罪，亦命康分折，康始悔之。康卒，子植幼，宣仁后憫之。呂大防謂康素以伯溫可托，請以伯溫為西京教授以教植。伯溫既至官，則誨植曰：“溫公之孫，大諫之子，賢愚在天下，可畏也。”植聞之，力學(xué)不懈，卒有立。紹圣初，章惇為相。惇嘗事康節(jié)，欲用伯溫，伯溫不徃。會法當(dāng)赴吏部銓，程頥為伯溫曰：“吾危子之行也?！辈疁卦唬骸柏M不欲見先公扵地下耶？”至則先就部擬官，而后見宰相。惇論及康節(jié)之學(xué)，曰：“嗟乎，吾扵先生不能卒業(yè)也。”伯溫曰：“先君先天之學(xué)，論天地萬物未有不盡者。其信也，則人之仇怨反復(fù)者可忘矣?！睍r惇方興黨獄，故以是動之。惇悚然，猶薦之于朝，而伯溫愿補(bǔ)郡縣吏，惇不悅，遂得監(jiān)永興軍鑄錢監(jiān)。時元祐諸賢方南遷，士鮮訪之者。伯溫見范祖禹扵咸平，見范純?nèi)蕭T潁昌，或為之恐，不顧也。會西邊用兵，復(fù)夏人故地，從軍者得累數(shù)階。伯溫當(dāng)行，輒推同列。秩滿，惇猶在相位，伯溫義不至京師，從外臺辟環(huán)慶路帥幕，實避惇也?；兆诩次?，以日食求言，伯溫上書累數(shù)千言，大要欲復(fù)祖宗制度，辨宣仁誣謗，解元祐黨錮，分君子小人，戒勞民用兵，語極懇至。宣仁太后之謗，伯溫既辨之，又著書名辨誣。后崇寧、大觀間，以元符上書人分邪正等，伯溫在邪等中，以此書也。出監(jiān)華州西岳廟，乆之，知陜州靈寳縣，徙芮城縣。丁母憂，服除，主管永興軍耀州三白渠公事。童貫為宣撫使，士大夫爭出其門，伯溫聞其來，出他州避之。除知果州，請罷歲輸瀘南諸州綾絹絲綿數(shù)十萬以寛民力。除知興元府、遂寧府、邠州，皆不赴。擢提點成都路刑獄。賊史斌破武休，入漢、利，窺劍門，伯溫與成都帥臣盧法原合謀守劎門，賊竟不能入，蜀人德之。除利路轉(zhuǎn)運副使，提舉太平觀。紹興四年卒，年七十八。初，邵雍嘗曰：“世行亂，蜀安可避居?！奔靶湍?，伯溫載家使蜀，故免扵難。伯溫嘗論元祐、紹圣之政曰：“公卿大夫當(dāng)知國體，以蔡確奸邪，投之死地，何足惜？然嘗為宰相，當(dāng)以宰相待之。范忠宣有文正余風(fēng)，知國體者也，故欲薄確之罪。言既不用，退而行確詞命，然后求去。君子長者仁人用心也。確死南荒，豈獨有傷國體哉！劉摯、梁燾、王巖叟、劉安世忠直有余，然疾惡已甚，不知國體，以貽后日縉紳之禍，不能無過也?！壁w鼎少從伯溫游，及當(dāng)相，乞行追錄，始贈秘閣修撰。嘗表伯溫之墓曰：“以學(xué)行起元祐，以名節(jié)居紹圣，以言廢扵崇寧?！笔酪源巳Z盡伯溫出處云。著書有河南集、聞見錄、皇極系述、辨誣辨惑、皇極經(jīng)世序、觀物內(nèi)外篇解近百卷。三子：溥、愽、傅。