攝頌

攝頌

結(jié)解羯磨各?九，單白白二兩種?，結(jié)成諸法作依托。。。惟此結(jié)法不托處，。結(jié)解二事分離合，更于離合審微細(xì)，若論結(jié)法應(yīng)屬合，合中多少差別義，惟有大界一種合。十四解法盡名離，不失衣界合中合，法別利同離中離，戒塲庫(kù)藏及浄地，?說(shuō)戒堂合中離。。法利二同及法同，本從離中求合同。。四種小界因難開(kāi)，為離?眾取合名。復(fù)一別界不離衣，。離中合名七相應(yīng)，更有單具差別法，于中一一當(dāng)預(yù)明，人法二同法利同，法同利別界三種。，內(nèi)無(wú)?庫(kù)及余界，可名為單法不同，內(nèi)有余界同時(shí)結(jié)，?種羯磨具施行。攺結(jié)?庫(kù)說(shuō)戒堂，亦可隨緣單另行，?不離衣結(jié)解法，或具或單立其名。四種小界結(jié)解緣，若論問(wèn)荅應(yīng)屬單，但于同時(shí)作三事，故爾應(yīng)名通單具。法別利同同解結(jié)，由是同上名無(wú)?。此界解法?戒塲，結(jié)解三單名應(yīng)爾，。大界戒塲此二處，盡攝一?公?事，四種小界說(shuō)戒堂，各各于中攝一事。不失衣界無(wú)定址，隨邨來(lái)去須識(shí)處，。庫(kù)障?食?障煑，兩種凈地四法處，為事屬公法別界，?不失衣及庫(kù)?。更有為法屬公者，說(shuō)戒二界及自恣，復(fù)有為人屬?法，別界?結(jié)不離衣。及與受戒舍墮界，結(jié)解之法是所宜，三種大界及戒塲，結(jié)法為事兼公?。四解為事但屬公，?九羯磨法如此。斯界之結(jié)解多種不同者，皆如來(lái)方便隨順，為利益諸弟子故。一、結(jié)大界，為攝?同處，令無(wú)別眾罪；二、結(jié)衣界，為攝衣以屬人，令無(wú)離?罪；三、處分?庫(kù)，為攝食以障?，令無(wú)?煑罪。又聽(tīng)結(jié)庫(kù)藏以藏貯衣物，結(jié)戒塲令免眾?？啵Y(jié)小界為避難得依作法。其二界同結(jié)者，為隨情喜悅，令眾得安樂(lè)住故，立法多種，使不致疑難耳。