和士開(kāi)
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2024-02-04 17:32
和士開(kāi)
字彥通,清都臨漳人也。其先西域商胡,本姓素和氏。父安,恭敏善事人,稍遷中書(shū)舍人。魏孝靜甞夜中與朝賢講集,命安看斗柄所指。安荅曰:“臣不識(shí)北斗?!备咦媛勚詾榇局?。后為儀州刺史。士開(kāi)?而聦慧,選為國(guó)子學(xué)生,解悟捷疾,為同業(yè)所尚。天保初,世祖封長(zhǎng)廣王,辟士開(kāi)府行參軍。世祖性好握槊,士開(kāi)善于此戲,由是遂有斯舉。加以傾巧便僻,又能彈胡琵琶,因此親狎。嘗謂王曰:“殿下非天人也,是天帝也?!蓖踉唬骸?非世人也,是世神也?!逼渖钕鄲?ài)如此。顯祖知其輕薄,不令王與小人相親善,責(zé)其戯狎過(guò)度,徙長(zhǎng)城。后除京畿士曹參軍,長(zhǎng)廣王請(qǐng)之也。世祖踐祚,累除侍中,加開(kāi)府。遭母劉氏憂,帝聞而悲惋,遣武衞將軍呂芬詣?wù)?,晝夜扶侍,成服后方還。其日,帝又遣以犢車迎士開(kāi)入內(nèi),帝見(jiàn),親自握手,愴惻下泣,曉喻良久,然后遣還,并諸弟四人竝起復(fù)本官。其見(jiàn)親重如此。除右仆射。帝先患?xì)饧?,因飲酒輒大發(fā)動(dòng),士開(kāi)每諫不從。屬帝氣疾發(fā),又欲飲,士開(kāi)淚下歔欷不能言。帝曰:“?此是不言之諫?!币虿粡?fù)飲。言辭容止,極諸鄙褻,以夜繼晝,無(wú)復(fù)君臣之禮。至說(shuō)世祖云:“自古帝王,盡為灰燼,堯舜、桀、紂,竟復(fù)何異。陛下宜及少壯,恣意作樂(lè),縱橫行之,即是一日快活敵千年。國(guó)事分付大臣,何慮不辦,無(wú)為自勤苦也。”世祖大恱。其年十二月,世祖寢疾于乾壽殿,士開(kāi)入侍醫(yī)藥。丗祖謂士開(kāi)有伊、霍之才,殷勤屬以后事。臨崩,握士開(kāi)之手曰:“勿負(fù)我也?!比越^于士開(kāi)之手。后主以丗祖顧托,深委仗之。又先得幸于胡太后,是以彌見(jiàn)親密。趙郡王叡與婁定遠(yuǎn)等謀出士開(kāi),引諸貴人共為計(jì)筞。屬太后觴朝貴于前殿,叡面陳士開(kāi)罪失云:“士開(kāi)先帝弄臣,城狐社鼠,受納貨賄,穢亂宮掖。臣等義無(wú)杜口,冒死以陳?!碧笤唬骸跋鹊墼跁r(shí),王等何不道?今日欲欺孤寡耶?但飲酒,勿多言?!眳痹~色愈厲?;蛟唬骸安怀鍪块_(kāi),朝野不定?!眳钡然蛲豆谟诘兀蚍饕露?,言詞咆勃,無(wú)所不至。明日,叡等共詣云龍門,令文遙入奏之,太后不聽(tīng)。段韶呼胡長(zhǎng)粲傳言太后曰:“梓宮在殯,事大忩速,欲王等更思量?!壁w郡王等遂竝拜謝,更無(wú)余言。太后及后主召見(jiàn)問(wèn)士開(kāi),士開(kāi)曰:“先帝群官之中,待臣最重。陛下諒暗始爾,大臣皆有覬覦心,若出臣,正是剪陛下羽翼。冝謂叡等云:‘令士開(kāi)為州,待過(guò)山陵,然后發(fā)遣。’叡等謂臣真出,必心喜之。”后主及太后然之,告叡等如士開(kāi)旨,以士開(kāi)為兗州刺史。山陵畢,叡等促士開(kāi)就路。士開(kāi)載美女珠簾及條諸寳翫以詣定遠(yuǎn),謝曰:“諸貴欲殺士開(kāi),蒙王特賜性命,用作方伯。今欲奉別,謹(jǐn)具上二女子、一珠簾?!倍ㄟh(yuǎn)喜,謂士開(kāi)曰:“欲得還入不?”士開(kāi)曰:“在內(nèi)乆,常不自安。今得出,實(shí)稱本意,不愿更入。但乞王保護(hù),長(zhǎng)作大州刺史。今日遠(yuǎn)出,愿得一辭覲二宮。”定遠(yuǎn)許之。士開(kāi)由是得見(jiàn)太后及后主,進(jìn)說(shuō)曰:“先帝一旦登遐,臣媿不能自死。觀朝貴勢(shì)欲以陛下為乾明,臣出之后,必有大變,復(fù)何面見(jiàn)先帝于地下!”因慟哭。帝及太后皆泣,問(wèn)計(jì)將安出。士開(kāi)曰:“臣已得入,復(fù)何所慮,正須數(shù)行詔書(shū)耳?!庇谑窃t出定遠(yuǎn)青州刺史,責(zé)趙郡王叡以不臣之罪,召入而殺之。復(fù)除士開(kāi)侍中、右仆射。定遠(yuǎn)歸士開(kāi)所遺,加以余珎賂之。武平元年,封淮陽(yáng)王,除尚書(shū)令、錄尚書(shū)事,復(fù)本官悉得如故。世祖時(shí),恒令
士開(kāi)與太后握槊,又出入臥內(nèi)無(wú)復(fù)期限,遂與太后為亂。及世祖崩后,彌自放恣?,樞巴鮾皭褐?,與領(lǐng)軍厙狄伏連、侍中馮子琮、御史王子冝、武衞高舎洛等謀誅之。伏連發(fā)京畿軍士帖神武千秋門外,并私約束,不聽(tīng)士開(kāi)入殿。其年七月二十五日旦,士開(kāi)依式早參,伏連前把士開(kāi)手曰:“今有一大好事?!蓖踝觾薇闶谝缓?,云:“有勑令王向臺(tái)。”遣兵士防送,禁于治書(shū)侍御廳事。儼遣都督馮永洛就臺(tái)斬之,時(shí)年四十八。簿錄其家口。后誅儼等。上哀悼,不視事數(shù)日,追憶不已。詔起復(fù)其子道盛為常侍。又勑其弟士休入內(nèi)省參典機(jī)密。詔贈(zèng)士開(kāi)假黃鉞、十州諸軍事、左丞相,太宰如故。士開(kāi)稟性庸鄙,不闚書(shū)傳,發(fā)言吐論,惟以諂媚自資。河清、天統(tǒng)以后,威權(quán)轉(zhuǎn)盛,富商大賈朝夕填門,朝士不知廉恥者多相附會(huì),甚者為其假子,與市道小人同在昆季行列。又有一人士,曾參士開(kāi),值疾,醫(yī)人云:“王傷寒極重,進(jìn)藥無(wú)効,應(yīng)服黃龍湯。”士開(kāi)有難色。是人云:“此物甚易與,王不須疑惑,請(qǐng)為王先甞之?!币慌e便盡。士開(kāi)深感此心,為之強(qiáng)服,遂得汗病愈。其勢(shì)傾朝廷也如此。雖以左道事之者,不問(wèn)賢愚無(wú)不進(jìn)擢,而以正理干忤者,亦頗能舍之。士開(kāi)見(jiàn)人將加刑戮,多所營(yíng)救,既得免罪,即命諷喻,責(zé)其珎寳,謂之贖命物。雖有全濟(jì),皆非直道云。
