占諸欲知病人死生法第二十二
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2024-02-04 15:09
占諸欲知病人死生法第二十二
常以其初得病日時(shí),占之。
假令螣蛇、白虎、魁罡克初病日,及占日日上神,人年所立辰,辰上神者,皆為死。白虎所居神王相而賊初病日,及病人年、白虎、陰上神,又有氣佐白虎,共克病日人年者,急呼妻子出,病者必不起,立死也。死氣為白虎克人年病日者,死。又魁罡為白虎加病人元辰者,立死。白虎非必在日辰陰陽(yáng)中也,視直所居神,與病日人年相克以否。
假令不知初病時(shí)日,以今日日上神訣之。令日日上神克病人行年,及年上神者,死。陽(yáng)命男,陰命女,以前八后六為元辰;陰命男,陽(yáng)命女,以前六后八為元辰。
假令陰命未生男,即從未至子,為前六后八。他準(zhǔn)此。白虎所居神,賊今日,及人年上神,亦死。若獨(dú)賊病日之辰,不克,今日為愈。說(shuō)者云:白虎生初病日,病日生白虎,皆為病愈。白虎賊病日人年,一一皆死。白虎與病人年日辰相生,皆為愈;與病日同類,為安乆。
假令甲子日占病,登明、神后為白虎者,此為白虎生病日,病者不死春。以勝先、太一為白虎者,此為病日生白虎,病者皆愈矣。功曹、太沖為白虎者,此為同類,為病乆。白虎、陰陽(yáng)皆有氣,并傷日,立死;不傷,立起。白虎無(wú)氣,病者愈。
假令白虎所居神,金也;時(shí)秋有氣。若以甲子日占之,雖年及甲上有火神,火將恐死。謂火至秋無(wú)氣,恐不能救有氣也。此并式經(jīng)文也。
假令不知病日人年所居立之辰,以今日用神訣之三傳,終于白虎。若日入墓者,為知吉兇期,以用神言之。
假令功曹直用,當(dāng)丙丁日愈,庚辛日死。又天一為用,生氣在丑未。辰戌之日螣蛇為用,死在巳亥日。他效此。
又一法,不知初病日時(shí),以人來(lái)問(wèn)時(shí)占之,日辰人年臨其墓,亦為死日。人年所立辰之陰陽(yáng)神入其墓者,亦死日。墓還臨其日辰者,亦死年。墓還地年者,亦死。
假令甲乙日射病時(shí),天上甲乙臨未,為日入其墓。若小吉臨甲乙,為墓其日也。
假令病者,年立子問(wèn)事時(shí),神后臨辰,為年所立之辰,陰陽(yáng)神入其墓。若天罡加子為墓臨其年,皆死辰。墓效日墓之列。
又一法,用神始終,得日墓皆兇。天罡擊今日日墓,為墓門開,亦死。甲乙寅卯木墓在未,丙丁巳午,火墓在戌。小吉木墓,河魁火墓,大吉金墓,天罡為水土之墓。
