章孺人傳

章孺人傳

呂氏有賢母曰章孺人。孺人讀書解道理，有女士之行。孺人之知書也，自其父省庵翁。翁先世累有顯人家故多書，而翁尤好書，日誦及六千字。為凖日誦不及六千字，不寢于書。尤好誦五經(jīng)，自漢以來諸家之說五經(jīng)者，皆能通之。為文博雅，尤工騷選。然沖澹不好仕進(jìn)，以布衣終。翁無子，而有女一人，孺人也。自?受句讀扵翁，翁以為能。既乃稍進(jìn)孝經(jīng)論語大學(xué)及史傳所載列女賢人孝弟之事，種種能識其大指。翁乃慨然而嘆曰。惜乎。使汝不為女子，章氏文獻(xiàn)當(dāng)在汝矣。蓋既以喜孺人，又若自恚其無子可屬然者。孺人既?，扵呂其夫?yàn)橹ド骄?。芝山有祖母章，與母趙、母張皆在，而芝山兄弟數(shù)人，諸姒婦比屋居。孺人奉一祖姑，事兩姑，處諸姒，能壹不失其歡。祖姑章者，孺人同族，亦謂為從祖姑者也。年髙性嚴(yán)，諸子孫婦莫能揣意向，顧意獨(dú)在孺人，然非以重親故也。諸姒數(shù)因孺人進(jìn)飲食，問起居，章即喜。有賔祭宴饋之事，章必以命孺人。孺人唯唯受命。然不敢專，必以請扵兩姑。退又謀之諸姒，以故諸姒欵欵益和。兩姑亦喜吾婦之能代事吾姑，而章又益恱也。孺人與諸姒居，欵欵益和。然慎重寡言笑，即有內(nèi)事相?，渉數(shù)語而已?；騿柤皶罚t以不能對，以為非婦人事也。惟見芝山夜讀史，間舉省庵所評史一二語以問，于是芝山乃知孺人之嘗讀史也。至扵訓(xùn)授諸子書，則縷縷竟朝夕，其語有外傳所不能詳者，孺人之生子洵也。后洵既生而不娠者又七年，洵又多病，力請為芝山納妾，妾始娠。孺人緝衣絮，具湯沐，親自舉兒。兒死，涕泣累日夜。是年而孺人自有娠。明年演生，又明年泌生，而洵病亦愈。孺人之生洵與演、泌也，后洵又病，恒愛而憐之，然厪厪不為姑息。居常啖兒糈果，勿與梁肉，即與，皆大人馂羞之，余未嘗為兒烹一雛。其所與襦袴，皆澣衣為之，不為制一新繒。常曰：兒福薄，豈勝美衣肉食耶。至扵割鮮烹焠之地，與里巷謳歌劇戯之事，皆閉勿令兒見。即隣舎小兒，倘蕩無狀者，戒勿與游狎。洵少拂于孺人教?。孺人視之甚慍，然不忍箠撻。又不欲聞諸芝山。輙自懟，為之對案不食，改之刀喜。洵稍長，知勤苦，與兩弟夜讀書課文。夜過半，孺人即又慮其勞以病也，輙令女奴趣就寢，或自起滅其燭。常謂洵兄弟曰：汝先世賢人之裔也。余家先人亦世世讀書宦顯，余父雖布衣，文學(xué)誼行伏一時(shí)。余婦人也。又不幸無兄弟，先人之業(yè)絕扵余父矣。兩家文獻(xiàn)在汝豎子可不慎與。憶余父且死時(shí)，汝曹尚?，乃以先人田廬遺其嗣孫，而以所藏圖籍文書?汝父。且謂余曰：他日汝子可教，教之讀吾書，吾死不恨矣。汝兄弟志之。及洵為諸生，嘗就舉弗第，孺人慰之曰：汝年少，學(xué)未成爾。且余與汝父教汝書，固不愿汝祿飬也。汝能績學(xué)修行，縱終身不遇，如余父可也。不然，徒茍且富貴，即鐘鳴鼎重，亦何足道。于是洵強(qiáng)學(xué)博問，以儒有聞，而章氏之書乃大行。洵居官凜凜有名節(jié)，其志師古人，務(wù)?扵精?而止。蓋皆自孺人發(fā)之。余觀前史，女子能讀父之書者，率載以為美談。至扵有家之傳，則徃徃以托遺書為重事。是以重扵有子。而伏姫班姫之屬，雖能讀父書，然終不足以世兩家詩書之澤者，其竟以女子故耶。孺人奉其父之遺書。與其遺言。以教而成其子。子洵強(qiáng)學(xué)飭行。杰然以儒自見扵。世人且望而慕之曰。是得扵章氏之書者為多。是使章翁無子而有子。其書無傳而有傳也。蓋人知孺人之為賢母。而不知乃其所以為孝也。余故為之傳以著之。孺人諱寳。浙之新昌人。子三人。光洵。光演。光泌。光洵舉進(jìn)士。今為御史。