吳郡唐君合葬墓志銘

吳郡唐君合葬墓志銘

吾郡以孝謹(jǐn)世其家者曰唐氏。其先出自荊南，宋?知政事質(zhì)肅公介四世而子孫渡江僑居吳，是謂授書郎裕文公。自裕文下十有七世，海虞牧齋錢先生所志晉陽唐君聚升墓，諱映奎，則君之父也。由聚升而上，果世修儒術(shù)。聚升早孤，能以科舉業(yè)教其二子，而君居長。君諱景錢，字時若，別字容齋，與其弟默齋相友愛，偕君之子堯勛，三人者皆諸生。余讀海虞之文，固已心儀其為人，且曰：吾郡之葬其親者，好竊公孤名氏以為重，唐君獨(dú)知牧齋為可傳，斯之為好文，抑亦足為孝矣。今年春，堯勛衰服踏門來謁，默齋尤助之，請?jiān)唬何嵝种蜚懴饶挂?，將以圖不朽。今者吾兄又亡矣，微先生孰冝口銘。余遜謝不獲，乃據(jù)堯勛自為狀，序而銘之。序曰：君初治經(jīng)為應(yīng)舉學(xué)，自以往代名賢后，無以光耀前人之為，乃益攻苦于所習(xí)，其制藝頗為里中宿儒所稱許。既再試鎻院被放，而又遭母喪。會　王師下吳郡，既定而湖宼大作，老幼爭避匿，君不可。其父勸之走，君號頓匍匐，顧謂弟曰：父往不可，莫之侍也；母殯不可，莫之守也。行矣，我必死于此。無何，寇至，投以刃，不中中庭柱，刃碎于木。宼執(zhí)其罇，不能擊，愕然阻，乃舍之去。禮，人子居喪，殯必用車，車必有紼，所以備火災(zāi)，戒不虞也。其祭也，謂之越紼而行事。夫祭尙謂之越紼，可以柩在堂而不守乎？火災(zāi)尙備，而況于兵乎？古者三月葬，無所用遭兵之禮，然謹(jǐn)而防之如此。若唐君者，斯可謂之知禮矣。當(dāng)是時，部使者有征令于吳中，有司上富人籍以典織作，而君之父貲不中格，年老矣，名乃在選中，私憂之，不知所出。君奮曰：　朝廷自發(fā)金錢予服官，特以勞使民戸，茍吏不乾沒，工不情窳，而我出私財以彌縫其闕，則事亦易辦耳。于是辭其父，常以身繇部中賦事獻(xiàn)功，寧勤弗怠，如是者五六年，始遇　恩詔，以免等軰，大抵破家矣，而君不困。君天性精密，既棄其經(jīng)生，言則彊本節(jié)用，大修其先業(yè)，間出于廢舉以相濟(jì)。太公得以擊鮮奏酒，佚樂而終。君蚤作夜興，攻苦吃淡，具酒食以會里黨，推貲財以恤親知。嘗以默齋性簡易，不甚治生產(chǎn)，曰：一家之中，有無必共，幸處贏余而可以弗吾吿乎？平居不茍訾笑，從昆弟親戚飲，則歡怡竟日。愛其子，教督之，為延經(jīng)師，禮事之唯謹(jǐn)，其為人如此。君元配黃孺人，事舅姑以孝，治家以勤，知詩書，備婦德，生子而年不永，繼室以鄒氏?！酢酢蹙哺锒鴦绕渥佑趩?。葬所以處二母者，得禮之中焉。君歿康熙七年秋，距其生乙卯也，年五十有四。黃孺人同年生，先于君三十年卒。一子，即。堯勛，黃孺人出也，娶鄭太學(xué)泰裕君之女。君女二：長許字于華，為進(jìn)士扶翩公之子；次尙幼。堯勛以庚戌閏二月之九日，合葬君夫婦于友字圩之舊阡，從遺命，弗他卜也。堯勛尙未免君之喪，而其于母也，生襁褓而見背，故哭踴加哀。葬之日，行道聞而悲之。余雖未獲識君，而默齋之來速銘也?？谑鼍Z笑，若可得其髣髴，非其生平相愛不及此。鳴呼！觀君于兄弟父子之間，則躬行孝謹(jǐn)亦可得而推矣。法當(dāng)銘，銘曰：有宋直臣，曰維子方。溯彼初授政最平江南渡建炎，詔求其后，道斷不達(dá)，除官未授。載觀家傳，廼遷此邦。譜則備矣，史應(yīng)失詳。孝謹(jǐn)傳家，儒生奇節(jié)?？鄤S弗離，格于金鐵。長憂兵火，少事詩書。用其萬一，力田廢居。杼軸其休，徴令以息。小試治家，有治有則，何有何無，相赒相救。維兄及弟，自親逮舊，保有令德。質(zhì)諸先公，胡不中夀，有子亢宗。山嶞水旋，若堂若斧。同穴茲邱，爰吿終古。