武當(dāng)總真集序

武當(dāng)總真集序

太極肇分，二儀始判。水火化生于一畫，風(fēng)雷鼓舞于兩間。大塊結(jié)形，鐘為海岳。氣通山澤，品物流形。野處穴居，人民淳樸。指物象以為號(hào)，紀(jì)云鳥以名官。故有有熊之稱、有巢之氏。武當(dāng)并玄帝事實(shí)，有自來矣。玄帝圣蹤，備具仙傳。是山先名太和，中古之時(shí)，天地定位，應(yīng)翼、軫、角、亢分野。玄帝升真之后，故曰：非玄武不足以當(dāng)之，因名焉?？贾畧D經(jīng)，即上古麋切地。謂人民樸野，安靜樂善，雖曰麖鹿，猶可安居。黃帝生于有熊之國，等矣三皇而次洚水襄陵。禹平水土，封山肇州。春秋之季，析于豫雍之域。泰韓之交，漢屬南陽郡，又易漢中郡。魏屬南鄕郡，晉屬順陽郡，懷帝永嘉置始平郡。齊因之，又置齊興郡。梁為南始平郡。后魏改為武當(dāng)郡。梁置興州，西魏為豐州，隋改為均州。又為淅陽郡、武當(dāng)郡。唐宋復(fù)置均州。泉甘土肥，風(fēng)物美秀。地靈人杰，神仙攸居。武當(dāng)之集，古豈無之。山雖仰止，靈跡沓然。道統(tǒng)雖崇，變更數(shù)易。謂介乎金宋之間，百年之中三罹劫火。板既蕩于前曰，事漸泯于后來。幸天道好還，車書混一，訛言頓掃，正道遂行。興復(fù)前規(guī)，無文不立。予也覃懷末裔，荊門鄙夫，叩嗣法源，嘗籍賢館。欣逢治化，無補(bǔ)明時(shí)。退居山林，修真養(yǎng)性。然游人達(dá)士登陟者匪一，往往探賾索隱，令指諭峰巒。林下乆居，精神內(nèi)守，存心攝氣，倦于應(yīng)酬。敬搜摘群書，詢諸耆舊，加以耳濡目染，究其的論確辭，筆之曰武當(dāng)總真集。會(huì)萬古之精華，歛一山之風(fēng)月，開卷了然，又何待區(qū)區(qū)之饒舌也。

至元辛卯中元曰，前林下洞陽道人劉道明拜手謹(jǐn)書。