題?叟僧寶傳後

題?叟僧寶傳後

清涼大法眼禪師，出世行道三十年，其所示徒，皆勸勉之語(yǔ)，未嘗以法傳人，非有法而祕(mì)惜，寔無(wú)有法耳。譬如無(wú)病而飲藥，病從藥生。故曰一切文字語(yǔ)言，學(xué)者嗜著，是名壅蔽自心光明。然前聖指道之轍，入法之階，後世不聞而學(xué)，則又如無(wú)田而望有秋成，無(wú)有是處。予初成此書(shū)於谷山，時(shí)出塵庵師冝公?叟在焉，命南州傳道者錄之。以衆(zhòng)編參定。特爲(wèi)善本。明年春。予游嶽還。復(fù)過(guò)?叟。出以爲(wèi)示。其裝寫(xiě)之精。竄較之完。非用意之專(zhuān)。信道之審。莫能臻是。予知其閲而仰思。當(dāng)助發(fā)其光明。侔倡其智證。去先德亦何遠(yuǎn)哉。則清涼以文字語(yǔ)言爲(wèi)壅蔽者。蓋治疾之藥耳。覽者其以是窺出塵可也。