衡論上

衡論上

事有可以盡告人者，有可告人以其端而不可盡者。盡以告人，其難在告；告人以其端，其難在用。今夫衡之有刻也，於此爲(wèi)銖，於此爲(wèi)石，求之而不得，曰是非善衡焉，可也；曰權(quán)罪者，非也。始吾作權(quán)書，以爲(wèi)其用可以至於無窮，而亦可以至於無用，於是又作衡論十篇。嗚呼！從吾說而不見其成，乃今可以罪我焉耳。