行首楞嚴

行首楞嚴

此五名?，隨取其一，皆可名經(jīng)。譯人撮略捃摭，會其大意，而立今名，庶幾該括五義矣。有人謂此一部經(jīng)，從一至十，挨次配合，經(jīng)題某卷至某處爲大佛頂，某卷至某處爲如來密因，乃至某處爲修證了義，某處爲菩薩萬行，是不知五名皆可名經(jīng)也。使譯人昔取第一爲題，則將曰：某卷至某處爲悉怛多乎？某處爲無上寶印？某處爲如來淸淨海眼乎？或取第二、三等，亦復如是。而向來挨次配合，皆失之矣，豈理也哉？