擇友第九

擇友第九

君無友喪國，臣無友失忠，庶人無友?家，道無友失眞。所以玄元與尹喜宿契，孔子與漁父合機(jī)，馬明生與隂君闇合，青牛與惠逺而?同，豈非良友者乎。且今之求道，上至王侯，下及庶民，萬無一得者，何皆由不擇其友也。夫至藥由心所感，志士應(yīng)感而歸者，表天道無所不燭，時(shí)機(jī)未精，多生疑慮，又失前功，爲(wèi)靈官之所呻。何以然？柰何王侯心希早成，情無專志，返疑術(shù)人轉(zhuǎn)託所使監(jiān)守，致令凡眼所窺，而擬成至藥。若然者，即率土可爲(wèi)仙耳。

又古經(jīng)傳授至藥，先須清齋七日，立置壇宇，燒名香，掛十方繒綵，用黃金百兩以爲(wèi)心信，投簡破劵，向天設(shè)盟，方可傳授。若不然者，獲賊天機(jī)之罪，殃及九玄七祖，身被天地水三官所誅。豈合輕師。?得自從胷襟造次而窺眞聖至藥者哉。夫人臣得遇此圖，兼曾受口訣者，隱而不獻(xiàn)君父，信爲(wèi)

老耄，是爲(wèi)不忠之臣，不孝之子矣。