通鑑續(xù)編序

通鑑續(xù)編序

宋司馬文正公編次資治通鑑，?自周威烈王訖于五代，其??矣。考亭朱夫子因通鑑?文，別定義例為綱目，以正百王之大統(tǒng)。由是千三百六十二年理亂廢興之跡，世儒所甞論議而不能無異者，至是而後有以折其衷。此著作之事，學(xué)者所冝世守而勿失者也。近世東陽金先生病劉氏外紀(jì)之不本扵經(jīng)，而是非或繆，扵？聖人乃?摭通鑑以前，由威烈王上至唐堯者，篡為前編，出入經(jīng)史百氏，而一以尚書為主，其事著矣。若夫盤古以下，逮于髙?，述作之家，?為世逺而難言。然百家?記，豈無近理而可徴者？自五代而降，宋三百年，度越漢唐，而其世運有盛衰，夷夏有消長，帝王將相，禮樂刑政，有得有失，此後之君子所宜執(zhí)筆而為之論著者也。然非貫穿古今，不足以渉群籍之涯；非捴括機要，不足以綜萬事之統(tǒng)；非深造義理之?，不足以識是非之正。此吾友陳君子經(jīng)續(xù)編之作所以為不茍也。蓋子經(jīng)之先大父祕監(jiān)公。以宋遺老?居四明山中。甞推宗綱目著書以紀(jì)歴代之統(tǒng)。其先君子教授表章家學(xué)。訓(xùn)?惟謹(jǐn)。子孫束?受是書。即知先志。?屬甞甲以為圖。傳諸同志。且敷為筆記一百卷。蔵于家矣。今又上論盤古逮于髙?。下?lián)贰?于有宋。或近理而有徴，或損繁以致約。前乎唐堯者，既有以?其未俻，後乎五代者，又有以嗣其方來。北事扵通鑑，較義扵綱目，斟酌前編，而不必茍同。至扵尊正統(tǒng)，以定萬世之大分，則考亭夫子之特筆，秘監(jiān)府君之遺意，子經(jīng)父子世守而?敢失焉者。其考覈之精，取舍之審，固非區(qū)區(qū)謏聞?wù)?能盡識。然舉其一，而其餘者可以?見。昔司馬遷論太史公所次?聞，成一家言，後世稱為良史。子經(jīng)此萹，豈非師古人而明先志乎？傅之學(xué)者，當(dāng)為前編並存。然則序而歸之，以伺知者，余固不得以茍譲為也。