本紀(jì)第三宋書三
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2023-12-06 01:53
本紀(jì)第三宋書三
臣沈約新撰
武帝下
永初元年夏六月丁卯,設(shè)壇於南郊,即皇帝位,柴燎告天。策曰:
“皇帝臣諱,敢用玄牡,昭告皇天后帝。晉帝以卜世告終,歷數(shù)有歸,欽若景運(yùn),以命于諱。夫樹君宰世,天下爲(wèi)公,德充帝王,樂推攸集。越俶唐、虞,降暨漢、魏,靡不以上哲格文祖,元?jiǎng)熠斓畚?,故能大拯黔首,垂?xùn)無窮。晉自東遷,四維不振,宰輔焉依,爲(wèi)日巳久。難棘隆安,禍成元興,遂至帝主遷播,宗祀堙滅。裕雖地非齊、晉,衆(zhòng)無一旅,仰憤時(shí)難,俯悼橫流,投袂一麾,則皇祀克復(fù)。及危而能持,顚而能扶,姦宄具殱,僭僞必滅。誠興廢有期,否終有數(shù)。至於大造晉室,撥亂濟(jì)民,因藉時(shí)來,實(shí)尸其重。加以殊俗慕義,重譯來庭,正朔所暨,咸服聲敎。至乃三靈垂象,山川告祥,人神恊祉,歲月滋著。是以羣公卿士,億兆夷人,僉曰皇靈降鑒於上,晉朝款誠於下,天命不可以久淹,宸極不可以暫曠。遂逼羣議,恭茲大禮。猥以寡德,託於兆民之上,雖仰畏天威,略是小節(jié),顧深永懷,祗懼若霣。敬?元辰,升壇受禪,告類上帝,用酬萬國之情??寺√毂?,永祚于有宋。惟明靈是饗?!?/p>
禮畢,備法駕幸建康宮,臨太極前殿。詔曰:
“夫世代迭興,承天統(tǒng)極,雖遭遇異塗,因革殊事,若乃功濟(jì)區(qū)宇,道振生民,興廢所階,異世一揆。朕以寡薄,屬當(dāng)艱運(yùn),藉否終之期,因士民之力,用獲拯溺,匡世撥亂,安國寧民,業(yè)未半古,功參曩烈。晉氏以多難仍遘,曆運(yùn)巳移,欽若前王,憲章令軌,用集大命于朕躬。惟德匪嗣,辭不獲申,遂祗順三靈,饗茲景祚,燔柴于南郊,受終于文祖。猥當(dāng)與能之期,爰集樂推之運(yùn),嘉祚肇開,隆慶惟始,思俾休嘉,惠茲兆庶。其大赦天下。改晉元熈二年?duì)?wèi)永初元年。賜民爵二級。鰥寡孤獨(dú)不能自存者,人穀五斛。逋租宿債勿復(fù)收。其有犯郷論清議、贓汙淫盜,一皆蕩滌洗除,與之更始。長徒之身,特皆原遣。亡官失爵,禁錮奪勞,一依舊準(zhǔn)?!?/p>
封晉帝爲(wèi)零陵王,全食一郡。載天子旍旗,乗五時(shí)副車,行晉正朔,郊祀天地禮樂制度,皆用晉典。上書不爲(wèi)表,荅表勿稱詔。追尊皇考爲(wèi)孝穆皇帝,皇妣爲(wèi)穆皇后,尊王太后爲(wèi)皇太后。詔曰:“夫微禹之感,歎深後昆,盛德必祀,道隆百世。晉氏封爵,咸隨運(yùn)改,至於德參微管,勳濟(jì)蒼生,愛人懷樹,猶或勿翦,雖在異代,義無泯絶。降殺之宜,一依前典??山凳寂d公封始興縣公,廬陵公封柴桑縣公,各千戶;始安公封荔浦縣矦,長沙公封醴陵縣矦,康樂公可即封縣矦,各五百戶:以奉晉故丞相王導(dǎo)、太傅謝安、大將軍溫嶠、大司馬陶侃、車騎將軍謝玄之祀。其宣力義熙,豫同艱難者,一仍本秩,無所減降?!狈鈺x臨川王司馬寶爲(wèi)西豐縣矦,食邑千戶。庚午,以司空道憐爲(wèi)太尉,封長沙王。追封司徒道規(guī)爲(wèi)臨川王。尚書僕射徐羨之加鎭軍將軍,右衛(wèi)將軍謝晦爲(wèi)中領(lǐng)軍,宋國領(lǐng)軍檀道濟(jì)爲(wèi)護(hù)軍將軍,中領(lǐng)軍劉義欣爲(wèi)靑州刺史。立南郡公義慶爲(wèi)臨川王。又詔曰:“夫銘功紀(jì)勞,有國之要典,愼終追舊,在心之所隆。自大業(yè)創(chuàng)基,十有七載,世路迍邅,戎車歳動(dòng),自東徂西,靡有寧日。實(shí)賴將帥竭心,文武盡効,寧內(nèi)拓外,迄用有成。威靈遠(yuǎn)著,宼逆消蕩,遂當(dāng)揖讓之禮,猥饗天人之祚。念功?勞,無忘鑒寐,凡厥誠勤,宜同國慶。其酬賞復(fù)除之科,以時(shí)論舉。戰(zhàn)亡之身,厚加復(fù)贈(zèng)?!币液ィ⒐痍柟x眞爲(wèi)廬陵王,彭城公義隆爲(wèi)宜都王,第四皇子義康爲(wèi)彭城王。丁丑,詔
曰:“古之王者,巡狩省方,躬覽民物,搜揚(yáng)幽隱,拯災(zāi)卹患,用能風(fēng)澤遐被,遠(yuǎn)至邇安。朕以寡闇,道謝前哲,因受終之期,託兆庶之上,鑒寐屬慮,思求民瘼。才弱事艱,若無津濟(jì),夕惕永念,心馳遐域??汕泊笫狗中兴姆?,旌賢舉善,問所疾苦。其有獄訟虧濫,政刑乖愆,傷化擾治,未允民聽者,皆當(dāng)具以事聞。萬事之宜,無失厥中,暢朝廷乃眷之旨,宣下民壅隔之情。”戊寅,詔曰:“百官事殷俸薄,祿不代耕。雖國儲未豐,要令公私周濟(jì)。諸供給昔減半者,可悉復(fù)舊。六軍見祿粗可,不在此例。其餘官僚,或自本俸素少者,亦疇量增之?!奔好臅x泰始曆爲(wèi)永初曆。
秋七月丁亥,原放劫賊餘口沒在臺府者,諸流徙家竝聽還本土。又運(yùn)舟材及運(yùn)船,不復(fù)下諸郡輸出,悉委都水別量。臺府所須,皆別遣主帥與民和市,即時(shí)裨直,不復(fù)責(zé)租民求辦。又停廢虜車牛,不得以官威假借。又以市稅繁苦,優(yōu)量減降。從征關(guān)、洛,殞身戰(zhàn)場,幽沒不反者,贍賜其家。己丑,陳留王曹?嗣薨。辛卯,復(fù)置五校三將官,增殿中將軍員二十人,餘在員外。戊戌,後將軍、雍州刺史趙倫之進(jìn)號安北將軍,征虜將軍、北徐州刺史劉懷愼進(jìn)號北平將軍,征西大將軍、開府儀同三司楊盛進(jìn)號車騎大將軍。甲辰,鎭西將軍李歆進(jìn)號征西將軍,平西將軍乞佛熾盤進(jìn)號安西大將軍,征東將軍高句驪王高璉進(jìn)號征東大將軍,鎭東將軍百濟(jì)王扶餘映進(jìn)號鎭東大將軍。置東宮冗從僕射、旅賁中郎將官。戊申,遷神主於太
廟,車駕親奉。
壬子,詔曰:“徃者軍國務(wù)殷,事有權(quán)制,刼科峻重,施之一時(shí)。今王道惟新,政和法簡,可一除之,還遵舊條。反叛淫盜三犯補(bǔ)冶士,本謂一事三犯,終無悛革。主者頃多并數(shù)衆(zhòng)事,合而爲(wèi)三,甚違立制之旨,普更申明?!卑嗽挛煳纾髦欣蓪?、荊州刺史宜都王義隆進(jìn)號鎭西將軍。辛酉,開亡叛赦,限內(nèi)首出,蠲租布二年。先有資狀、黃籍猶存者,聽復(fù)本注。諸舊郡縣以北爲(wèi)名者,悉除;寓立於南者,聽以南爲(wèi)號。又制有無故自殘傷者補(bǔ)冶士,實(shí)由政刑煩苛,民不堪命,可除此條。罷靑州併兗州。
戊辰,詔曰:“彭、沛、下邳三郡,首事所基,情義繾綣,事由情奬,古今所同。彭城桑梓本郷,加隆攸在,優(yōu)復(fù)之制,宜同豐、沛。其沛郡、下邳可復(fù)租布三十年?!毙廖矗分u妃臧氏爲(wèi)敬皇后。癸酉,立王太子爲(wèi)皇太子。乙亥,詔曰:“朕承曆受終,猥饗天命。荷積善之祚,藉士民之力,七廟備文,率由令範(fàn)。先后祗嚴(yán),獲遂宣訓(xùn),蒸嘗肇建,情敬無違。加以儲宮備禮,皇基彌固,國慶家禮,爰集旬日,豈予一人,獨(dú)荷茲慶。其見刑罪無輕重,可悉原赦。限百日,以今爲(wèi)始。先因軍事所發(fā)奴僮,各還本主;若死亡及勳勞破免,亦依限還直。”閏月壬午朔,詔曰:“晉世帝后及藩王諸陵守衛(wèi),冝便置格。其名賢先哲,見優(yōu)前代,或立德著節(jié),或?qū)巵y庇民,墳塋未遠(yuǎn),竝宜灑掃。主者具條以聞?!倍∮?,特進(jìn)、左光祿大夫孔季恭加開府儀同三司。辛丑,詔曰:“主者處案雖多所諮詳,若衆(zhòng)官命議,冝令明審。自頃或揔稱參詳,於文漫略。自今有厝意者,皆當(dāng)指名其人;所見不同,依舊繼啓?!庇衷t曰:“諸處冬使,或遣或不,事役冝省,今可悉停。唯元正大慶,不在其例??たh遣冬使詣州及都督府,亦停之?!本旁氯勺铀罚脰|宮殿中將軍十人,員外二十人。壬申,置都官尚書。冬十月辛卯,改晉所用王肅祥禫二十六月儀,依鄭玄二十七月而後除。十二月辛巳朔,車駕臨延賢堂聽訟。
二年春正月辛酉,車駕祠南郊,大赦天下。丙寅,斷金銀塗。以揚(yáng)州刺史廬陵王義眞爲(wèi)司徒,以尚書僕射、鎭軍將軍徐羨之爲(wèi)尚書令、揚(yáng)州刺史。丙子,南康揭陽蠻反,郡縣討破之。己卯,禁喪事用銅釘。罷會稽郡府。二月己丑,車駕幸延賢堂策試諸州郡秀才、孝廉。揚(yáng)州秀才顧練、豫州秀才殷朗所對稱旨,竝以爲(wèi)著作佐郎。戊申,制中二千石加公田一頃。三月乙丑,初限荊州府置將不得過二千人,吏不得過一萬人;州置將不得過五百人,吏不得過五千人。兵士不在此限。夏四月己卯朔,詔曰:“淫祠惑民費(fèi)財(cái),前典所絶,可竝下在所除諸房廟。其先賢及以勳德立祠者,不在此例?!蔽焐?,車駕於華林園聽訟。己亥,以左衛(wèi)將軍王仲德爲(wèi)冀州刺史。五月己酉,置東宮屯騎、步兵、翊軍三校尉官。甲戌,車駕又幸華林園聽訟。六月壬寅,詔曰:“杖罰雖有舊科,然職務(wù)殷碎,推坐相尋。若皆有其實(shí),則體所不堪;文行而巳,又非設(shè)罰之意。可籌量觕爲(wèi)中否之格?!避囻{又於華林園聽訟。甲辰,制諸署敕吏四品以下,又府署所得輒罰者,聽統(tǒng)府寺行四十杖。秋七月己巳,地震。
八月壬辰,車駕又於華林園聽訟。九月己丑,零陵王薨。車駕三朝率百僚舉哀于朝堂,一依魏明帝服山陽公故事。太尉持節(jié)監(jiān)護(hù),葬以晉禮。冬十月丁酉,詔曰:“兵制峻重,務(wù)在得宜。役身死叛,輒考傍親,流遷彌廣,未見其極。遂令冠帶之倫,淪陷非所。宜革以弘泰,去其密科。自今犯罪充兵合舉戶從役者,便付營押領(lǐng)。其有戶統(tǒng)及讁止一身者,不得復(fù)侵濫服親,以相連染。”己亥,以涼州胡帥大沮渠蒙遜爲(wèi)鎭軍大將軍、開府儀同三司、涼州刺史。癸卯,車駕於延賢堂聽訟,以員外散騎常侍應(yīng)襲爲(wèi)寧州刺史。
三年春正月甲辰朔,詔刑罰無輕重,悉皆原降。壬子,以前冀州刺史王仲德爲(wèi)徐州刺史。癸丑,以尚書令、揚(yáng)州刺史徐羨之爲(wèi)司空、録尚書事,刺史如故。撫軍將軍、江州刺史王弘進(jìn)號衛(wèi)將軍、開府儀同三司,太子詹事傅亮爲(wèi)尚書僕射,中領(lǐng)軍謝晦爲(wèi)領(lǐng)軍將軍。乙卯,以輔國將軍毛德祖爲(wèi)司州刺史。乙丑,詔曰:“古之建國,敎學(xué)爲(wèi)先,弘風(fēng)訓(xùn)世,莫尚於此,發(fā)蒙啓滯,咸必由之。故爰自盛王,迄于近代,莫不敦崇學(xué)藝,脩建庠序。自昔多故,戎馬在郊,旍旗巻舒,日不暇給。遂令學(xué)?;膹U,講誦蔑聞,軍旅日陳,俎豆藏器,訓(xùn)誘之風(fēng),將墜于地。後生大懼於墻面,故老竊歎於子衿。此國風(fēng)所以永思,小雅所以懷古。今王略遠(yuǎn)屆,華域載淸,仰風(fēng)之士,日月以冀。便宜博延胄子,陶奬童蒙,選備儒官,弘振國學(xué)。主者考詳舊典,以時(shí)施行?!倍露〕螅t曰:“豫州南臨江滸,北接河、洛,民荒境曠,轉(zhuǎn)輸艱遠(yuǎn),撫蒞之宜,各有其便。淮西諸郡,可立爲(wèi)豫州;自淮以東,爲(wèi)南豫州。”以豫州刺史彭城王義康爲(wèi)南豫州刺史,征虜將軍劉粹爲(wèi)豫州刺史。又分荊州十郡還立湘州,左衛(wèi)將軍張邵爲(wèi)湘州刺史。戊寅,以徐州之梁,還屬豫州。三月,上不豫。太尉長沙王道憐、司空徐羨之、尚書僕射傅亮、領(lǐng)軍將軍謝晦、護(hù)軍將軍檀道濟(jì)竝入侍醫(yī)藥。羣臣請祈禱神祇,上不許,唯使侍中謝方明以疾告廟而巳。丁未,以司徒廬陵王義眞爲(wèi)車騎將軍、開府儀同三司、南豫州刺史。上疾瘳。己未,大赦天下。時(shí)秦雍流戶悉南入梁州。庚申,送紵絹萬匹,荊、雝州運(yùn)米,委州刺史隨宐賦給。辛酉,亡命刁彌攻京城,得入,太尉留府司馬陸仲元討斬之。夏四月乙亥,封仇池公楊盛爲(wèi)武都王,平南將軍楊撫進(jìn)號安南將軍。丁亥,以車騎司馬徐琰爲(wèi)兗州刺史。庚寅,左光祿大夫、開府儀同三司孔季恭薨。五月,上疾甚,召太子誡之曰:“檀道濟(jì)雖有幹略,而無遠(yuǎn)志,非如兄韶有難御之氣也。徐羨之、傅亮當(dāng)無異圖。謝晦數(shù)從征伐,頗識機(jī)變,若有同異,必此人也。小卻,可以會稽、江州處之。”又爲(wèi)手詔曰:“朝廷不須復(fù)有別府,宰相帶揚(yáng)州,可置甲士千人。若大臣中任要,宜有爪牙以備不祥人者,可以臺見隊(duì)給之。有征討悉配以臺見軍隊(duì),行還復(fù)舊。後世若有幼主,朝事一委宰相,母后不煩臨朝。仗既不許入臺殿門,要重人可詳給班劎。”
癸亥,上崩于西殿,時(shí)年六十。秋七月己酉,葬丹陽建康縣蔣山初寧陵。上淸簡寡欲,嚴(yán)整有法度,未嘗視珠玉輿馬之飾,後庭無紈綺絲竹之音。寧州嘗獻(xiàn)虎魄枕,光色甚麗。時(shí)將北征,以虎魄治金創(chuàng),上大恱,命擣碎分付諸將。平關(guān)中,得姚興從女,有盛寵,以之廢事。謝晦諫,即時(shí)遣出。財(cái)帛皆在外府,內(nèi)無私藏。宋臺既建,有司奏東西堂施局腳牀、銀塗釘,上不許;使用直腳牀,釘用鐵。諸主出適,遣送不過二十萬,無錦繡金玉。內(nèi)外奉禁,莫不節(jié)儉。性尤簡易,常著連齒木屐,好出神虎門逍遙,左右從者不過十餘人。時(shí)徐羨之住西州,嘗幸羨之,便步出西掖門,羽儀絡(luò)驛追隨,巳出西明門矣。諸子旦問起居,入閤脫公服,止著裙帽,如家人之禮。孝武大明中,壞上所居隂室,於其處起玉燭殿,與羣臣觀之。牀頭有土鄣,壁上掛葛燈籠、麻繩拂。侍中袁顗盛稱上儉素之德。孝武不荅,獨(dú)曰:“田舍公得此,以爲(wèi)過矣。”故能光有天下,克成大業(yè)者焉。史臣曰:漢氏載祀四百,比祚隆周,雖復(fù)四海橫潰,而民繫劉氏,惵惵黔首,未有遷奉之心。魏武直以兵威服衆(zhòng),故能坐移天曆,鼎運(yùn)雖改,而民未忘漢。及魏室衰孤,怨非結(jié)下。晉藉宰輔之柄,因皇族之微,世擅重權(quán),用基王業(yè)。至於宋祖受命,義越前模。晉自社廟南遷,祿去王室,朝權(quán)國命,遞歸臺輔。君道雖存,主威久謝?;笢匦鄄派w世,勳高一時(shí),移鼎之業(yè)巳成,天人之望將改。自斯以後,晉道彌昏,道子開其禍端,元顯成其末釁,桓玄藉運(yùn)乗時(shí),加以先父之業(yè),因基革命,人無異心。高祖地非桓、文,衆(zhòng)無一旅,曾不浹旬,夷兇翦暴,祀晉配天,不失舊物,誅內(nèi)清外,功格區(qū)宇。至於鍾石變聲,柴天改物,民巳去晉,異於延康之初,功實(shí)靜亂,又殊咸熙之末。所以恭皇高遜,殆均釋負(fù)。若夫樂推所歸,謳歌所集,魏、晉采其名,高祖收其實(shí)矣。盛哉!
