呵羅單國(guó)治闍婆洲

呵羅單國(guó)治闍婆洲

元嘉七年，遣使獻(xiàn)金剛指鐶、赤鸚鵡鳥、天竺國(guó)白疊古貝、葉波國(guó)古貝等物。十年，呵羅單國(guó)王毗沙跋摩奉表曰：常勝天子陛下：諸佛世尊，常樂(lè)安隱，三逹六通，爲(wèi)世閒道，是名如來(lái)應(yīng)供正覺(jué)。遺形舍利，造諸塔像，莊嚴(yán)國(guó)土如湏彌山，村邑聚落，次第羅匝，城郭館宇，如忉利天宮，宮殿高廣，樓閣莊嚴(yán)，四兵具足，能伏怨敵，國(guó)土豐樂(lè)，無(wú)諸患難。奉承先王正法治化，人民良善，慶無(wú)不利。處雪山隂，雪水流注，百川洋溢，八味清淨(jìng)，周匝屈曲，順趣大海，一切衆(zhòng)生，咸得受用。於諸國(guó)土，殊勝第一，是名震旦。大宋揚(yáng)都，承嗣常勝大王之業(yè)，德合天心，仁廕四海，聖智周備，化無(wú)不順。雖人是天，護(hù)世降生，功德寶藏，大悲救世，爲(wèi)我尊主常勝天子，是故至誠(chéng)五體敬禮。呵羅單國(guó)王毗沙跋摩稽首問(wèn)訊。其後爲(wèi)子所簒奪。十三年，又上表曰：大吉天子足下，離滛怒癡，哀愍群生，想好具足。天龍神等，恭敬供養(yǎng)。世尊威德，身光明照，如水中月，如日初出，眉間白豪，普照十方，其白如雪，亦如月光，清淨(jìng)如華，顔色照曜，威儀殊勝，諸天龍神之所恭敬，以正法寳，梵行衆(zhòng)僧，莊嚴(yán)國(guó)土，人民熾盛，安隱快樂(lè)。城閣高峻，如乾他山，衆(zhòng)多勇士，守護(hù)此城，樓閣莊嚴(yán)，道巷平正，著種種衣，猶如天服，於一切國(guó)，爲(wèi)最殊勝吉。揚(yáng)州城無(wú)憂天主，愍念群生，安樂(lè)民人，律儀清淨(jìng)，慈心深廣，正法治化，共養(yǎng)三寳，名稱遠(yuǎn)至，一切並聞，民人樂(lè)見(jiàn)，如月初生，譬如梵王，世界之主。一切人天，恭敬作禮，呵羅單跋摩以頂禮足，猶如現(xiàn)前，以體布地，如殿陛道，供養(yǎng)恭敬，如奉世尊，以頂著地，曲躬問(wèn)訊。忝承先業(yè)，嘉慶無(wú)量，忽爲(wèi)惡子所見(jiàn)爭(zhēng)奪，遂失本國(guó)。今唯一心歸誠(chéng)天子，以自存命。今遣毗紉問(wèn)訊大家，意欲自往歸誠(chéng)宣訴，復(fù)畏大海風(fēng)波不逹。今命得存，亦由毗紉此人忠志，其恩難報(bào)。此是大家國(guó)，今爲(wèi)惡子所奪，而見(jiàn)驅(qū)擯，意頗忿惋，規(guī)欲雪復(fù)。伏願(yuàn)大家聽毗紉買諸鎧仗袍襖及馬，願(yuàn)爲(wèi)料理毗紉使得時(shí)還。前遣闍邪仙婆羅訶，蒙大家厚賜，悉惡子奪去，啓大家使知。今奉薄獻(xiàn)，願(yuàn)垂納受。

此後又遣使。二十六年，太祖詔曰：“訶羅單、媻皇、媻達(dá)三國(guó)，頻越遐海，款化納貢，遠(yuǎn)誠(chéng)宜甄，可竝加除授。”乃遣使策命之曰：“惟爾慕義款化，效誠(chéng)荒遐，恩之所洽，殊遠(yuǎn)必甄。用敷典章，顯茲策授。爾其欽奉凝命，永固厥職，可不愼歟。”二十九年，又遣長(zhǎng)史媻和沙彌獻(xiàn)方物。媻皇國(guó)，元嘉二十六年，國(guó)王舍利媻羅跋摩遣使獻(xiàn)方物四十一種。太祖策命之爲(wèi)媻皇國(guó)王曰：“惟爾仰政邊城，率貢來(lái)庭，皇澤凱被，無(wú)幽不洽。宜班典策，授茲嘉命。爾其祗順禮度，式保厥終，可不愼歟。”二十八年，復(fù)貢獻(xiàn)。世祖孝建三年，又遣長(zhǎng)史竺那媻智奉表獻(xiàn)方物。以那媻智爲(wèi)振威將軍。大明三年，獻(xiàn)赤白鸚鵡。大明八年、太宗泰始二年，又遣使貢獻(xiàn)。太宗以其長(zhǎng)史竺須羅逹，前長(zhǎng)史振威將軍竺那媻智竝爲(wèi)龍?bào)J將軍。