門

門

大成殿門

《徳安州志》大成殿門記。　皇元混一區(qū)宇。誕布徳音。用恢文治。上自國都。下及郡邑。莫不建立廟學以尊先聖先師。至若大成有殿。殿必有門。介處宮墻。以嚴內外。所在則然。惟鄖自偃武以來。泮水興歌。不知其幾。獨大成有殿而無門。缺焉若有所待。前教授馮三竒。固嘗市材定制。既復沮於道謀。天暦已巳。知府燕山趙公哈剌帶。始與前知事賈能剛。銳意作新之。時則有若同知公馬奴。前府判洪公津。推官楊公世賢。前案牘閻居敬。皆雅慕儒術。聲應心孚。即命審匠僦工。益廣前畫。創(chuàng)為正門輔舎凡七間。經始暮春之望。再浹月而畢構。位置森整。棟宇崇深。雄觀一方。嗣是春秋祭祀。旦望行禮。侍班有次。進止有節(jié)。晨昏闔闢。各以其度。蓋百年墜典。一旦舉興。雖事有關於素定。而宮廟之制至是始稱其名矣。抑大成之得名。本因作樂而取義。六律五聲八音不備。不足以成樂。金聲玉振。條理不具。不足以為樂之大成。夷之清。惠之和。尹之任。微吾夫子之仕止乆速。時而出之。各當其可。則無以集羣聖之小成。而為至聖之大成。茲孟氏取譬之深意。而前代名殿。名門之義。不容舎是而它求者也。吾黨之士。於斯門也。踐其境。惟其義。由是而升堂焉。入室焉。見宗廟之羙。百官之富焉。所趨既正。所造益髙。其於始終條理知聖巧力之妙。蓋將有得於仰鑚瞻忽之餘。而不自覺。豈必咸英迭奏。韶濩鏗鏘。而後為成之大哉。矧聖朝既嘗即是以為先聖加號之羙稱。則斯門之建。于以斡神化之樞。而奉褒嘉之旨。又豈非今日承宣領勸者所急先乎。余雖蒙成有愧。然秉筆其傍。以紀嵗月。則安敢以淺陋辭。十一月吉日記。前儒學教授蔣震孫作文。