?稽唱和詩(shī)序

?稽唱和詩(shī)序

給事中、集賢殿修撰，廣平程公守越之二年，南陽(yáng)趙公自杭以太子少保致仕，道越以歸。南陽(yáng)公與廣平公，其登進(jìn)士第也為同年，其守浙東西也為鄰國(guó)，又皆喜登臨，樂(lè)吟賦，故其雅好視遊從中為厚。而山川覽矚之美，酬獻(xiàn)之娛，一皆寓之於詩(shī)，舊所唱和多矣。集賢林公既為之序，而道于越也，復(fù)得二十有二篇。東南衣冠爭(zhēng)誦傳之。號(hào)為盛事。以後見(jiàn)為恥。或曰。昔之業(yè)詩(shī)者。必竒探逺取。然後得名扵時(shí)。今二公之詩(shī)。平夷渾厚。不事才巧。而為世貴重如此。何邪。切甞以為激者辭溢。夸者辭淫。事謬則語(yǔ)難。理誣則氣索。人之情也。二公內(nèi)無(wú)所激。外無(wú)所夸。其事核，其理富，故語(yǔ)與氣俱足，不待繁扵刻劃之功，而固已過(guò)人逺矣。鮑昭曰：謝康樂(lè)詩(shī)如初發(fā)芙蓉，自然可愛(ài)。蓋如其言也。某既獲覩盛徳之事為幸，因手寫(xiě)二十二篇之詩(shī)，以遺越人，使鑱諸石，又述其所以然者發(fā)其端云。