寄老庵記

寄老庵記

高安南州之屬郡，地連西山廬嶽之勝，俗美訟簡(jiǎn)，士大夫自爲(wèi)江西道院，飛楹畫棟，間見層出，於茂林修竹，往往皆浮圖老子之廬。龍城院去郭餘一舍，山川精神發(fā)於雲(yún)泉林壑間，如人眉目處。余家筠谿之上，少時(shí)往遊焉。窮竒索幽，信宿彌日，便有終焉之計(jì)。一行作吏，轉(zhuǎn)徙四方，登高臨遠(yuǎn)，未嘗忘於龍城也。政和四年冬，余留京師。官冷口。衆(zhòng)自猒風(fēng)埃。又病痁彌月。愈不懌。而覺範(fàn)道人適自高安來。夜語及龍城舊游。翛然忌紛。而痁亦棄余而去。問覺範(fàn)誰從子游。有老僧志淳者。其爲(wèi)人木訥而靜深。易親而難忘。今結(jié)庵於鳯囘峯之西。名曰寄老。每曰。高風(fēng)頽於無勇，白業(yè)毀於有累。前聖知之，故令比丘一飯，日中，三宿桑下。吾幼知人間情緣爲(wèi)累，故棄之而學(xué)道。知方外事法爲(wèi)累，又棄之閑放。然諸餘勃窣，飢飡困臥，猶累於老，未可棄去，故持以寄之，因以名吾庵。嗟夫！世方以累爲(wèi)榮，而爭(zhēng)趨之，淳獨(dú)超然高蹈，賢於人遠(yuǎn)矣。吾聞天臺(tái)智者臨終，門人問所證。答曰：我不領(lǐng)衆(zhòng)，早淨(jìng)六根，以傳法利生，止證內(nèi)凡五品耳。淳之志其以是哉。明年上元，覺範(fàn)南還，因理其事爲(wèi)之記。使歸刻石山中。他年當(dāng)乞身歸田，幅巾杖屨以從淳游，尚未晩也。