治生章第二十三

治生章第二十三

治生之道了不煩，無爲(wèi)清簡約以守志。但修洞玄與玉篇，謂洞玄靈寶玉篇真文黃庭也。兼行形中八景神。玉緯經(jīng)云：五藏有八卦大神，宿衞太一。八使者，主八節(jié)日八卦合太一爲(wèi)九宮。八卦外有十二樓，樓爲(wèi)?嚨也。臍中爲(wèi)太一君，主人之命也。一名中極，一名太淵，一名崑崙，一名特樞，主身中萬二千神也。二十四真出自然，天有二十四真氣，人身亦有之。又三丹田之所，三八二十四真人，皆自然之道氣也。髙拱無爲(wèi)魂魄安，行忘坐忘，離形去智，清靜神見，與我言，能清能靜，則心神自見，機(jī)覽無外，而與已言，即謂黃庭真人安在紫房幃幙間。紫房幃幙，一名絳宮，謂赤城中童子所安之處。存思神其狀如此。立坐室外三五玄，謂八景及二十四真神，營護(hù)人身，則三田五藏真氣調(diào)柔，無災(zāi)病也。燒香接手玉華前，玉華，即華蓋之前，謂眉間天庭也。百神之宗元，真人之窟宅，從面而存之也。共入太室璇璣門，洞房經(jīng)云：天有太室、玉房、雲(yún)庭，中央黃老君之所居也。玉房一名紫房，一名絳宮，通名明堂，上有華蓋，東西宮洞通左右黃庭之內(nèi)，人身具有之，如上文説。璇璣中樞名髙研恬，惔道之

園。研精恬惔，真氣來遊，內(nèi)視宻盼，盡覩真入靜，存思，百神森森，真人在已，莫問隣。玉曆經(jīng)云：老子者，天地之魂，自然之君，常侍道君左右，人身備有之也。何處逺索求因縁。道經(jīng)曰：大道汎兮，其可左右。言不逺也。