治生章第二十三

治生章第二十三

治生之道了不煩。

無(wú)爲(wèi)清簡(jiǎn)，約以守志。

但修洞玄與玉篇。

洞玄，謂洞玄靈寳。玉篇，眞文，黃庭也。

兼行形中八景神。

玉緯經(jīng)云：五臓有八卦天神宿衛(wèi)。太一八使者立八節(jié)日。八卦合太一為九宮。八卦外有十二樓，樓謂喉嚨也。臍中為太一君，主人之命也；一名太極，一名太淵，一名崑崙，一名持軀主身中萬(wàn)二千神也。

二十四眞出自然。

天有一十田眞氣，人身亦有之。又三丹田之所三八二十四眞人，皆自然之道炁也。

髙拱無(wú)爲(wèi)魂魄安。

行忘坐忘，離形去智。

清靜神見(jiàn)與我言。

能清能靜，則心神自見(jiàn)。幾覧無(wú)外而與巳言，即謂黃庭眞人。

安在紫房幃慔間。

紫房幃幙，一名絳宮，謂赤城中童子所安之處。存思心神，其狀如此。

立坐室外三五玄。

謂八景及二十四眞神營(yíng)護(hù)人身，則三田五藏眞氣調(diào)柔，無(wú)炎病也。

燒香接手玉華前。

玉華即華蓋之前，謂眉間天庭也。百神之宗元，眞人之窟宅，當(dāng)仰面而存之也。

共入太室璇璣門(mén)。

洞房經(jīng)云：天有太室、玉房、雲(yún)庭。雲(yún)庭，中央黃老君之所居也。玉房，一名紫房，一名絳宮，通名明堂。上有華蓋，東西宮洞通左右黃庭之內(nèi)，人身具有之，如上文說(shuō)。璇璣，中樞名。

髙研恬淡道之園。

研精恬淡，眞氣來(lái)遊。

內(nèi)視密眄盡覩眞。

入靜思存，百神森森。

眞人在巳莫問(wèn)隣。

玉暦經(jīng)云：老子者，天地之魂，自然之君，常侍道君在左右，人身備有之。

何處遠(yuǎn)索求因縁。

老子曰：大道汎兮，其可左右，言不遠(yuǎn)也。

黃庭內(nèi)景玉經(jīng)註卷中