癡庵銘

癡庵銘

衆(zhòng)生以貪瞋癡爲三毒，三毒之過，能致生死，諸佛以戒定慧方便觀照而用治之。余至龍山，翊道人引余坐於明?浄室之間，曰：此吾癡庵也。翊頎然秀發(fā)，論議精到，余不見其癡之相。山雲(yún)朝升，璧月夜掛，翛然無營，余不見其癡之理。禪者方以精嚴黠慧，自矜機辯，逸羣勝物，其肯甘爲癡哉？顧虎頭之癡於畫，王述之癡於不言。率爲世傳。是好名之癡也。上人泯泯與衆(zhòng)臥起。不知人間是非榮辱。貴賤功利。如三世諸佛之白牯。可謂之癡。雖以自志。然余以謂其未能絶對。余爲之銘。又可乎。上人之癡。不事於名。則余之銘。於義未失。銘曰。

導師黠慧。出三界。癡。於無癡中，致衆(zhòng)生疑。未若翊禪，淡然無爲。以癡爲庵，聊以戲之。亦有癡侶，論癡要訣。若見大智，紅罏片雪。