罪惟録志卷之二十五

罪惟録志卷之二十五

宗藩志總論

明制，?同徃諸王，大不如古，蓋勢使然也。而又善後之無其時，亦善後之無其法。即善後之有其法，而不果扵行?之國計，坐以詘其衰也。維城無?頼。何則？太祖時非親王，而世獨靖江一府，枝葉單子。誠欲大啟籓封，俾光世守。且念東宮早世，太孫慈柔，不工遠畧，益勤禆輔。謂即不幸夲撥而支存，此夢寐隱矢不能以告人者。又況和林以外，金陵遙制特難，于是分?九王，自燕以徃，延錯萬里，優(yōu)以聲靈，頋盻特重。是誠有不淂不然者。以是葉高甫賈　之?入，輙?譴怒。然則謂開國分王，措?失計，是則淺之乎？論太祖?自燕之南飛，太祖?謂夢寐不能告人者，天寔黙賛之善建不?己，愜九京矣。但洪武之日，寔憂寡捕。永樂以後，又慮繁枝。建文之?以善諸王者無法。非無法也，無情以輔法。徒任此斤斤拘古數(shù)人，欲毋令尊屬擅制?？謂以理之名，求事之寔，鮮有淂。當若燕王之才，可以抑抗同姓頋？欲即以身受者加人，未免口吃。時齊、谷等王己形不靖，乃明知傲慢，起扵?下而不能為之所，猶之太祖夢?之不能告人者也。幸宣廟之不愜太宗九京耳。爾時漢?而趙僅存，晉幾不免。諸?屬楊息?浚，惜三楊粉餙有餘，不?乆長，下此益無論矣。迨乎世廟，商孫不億，祿俸缺匱，不妨因鐇濠之故，特見更制。而又以安陸暴興，優(yōu)視戚屬。其所為計，但無令諸王?為不善，而?不能以善諸

王。失此三時，國?偏重之勢不得衰，于是即有法而行之輙沮，誠如王弇洲?云：以天子三葉懿親無罪，固之一城之內(nèi)。夫人不智則愚。智則負才。愚則負力。才無?見。雖擁華貲都榮名不樂。其敝不至矯箝不止。力無?試。雖?井里酣?食不樂。其敝不至摶撃不止。吾?故饒之。豈意久之年四十不婚。?十年不?。共蓬而居。分餅而膳。甚則併室而雉經(jīng)者有之，吾?故?之。豈意乆之烝滛不道，殘忍無止，睨骨肉而為仇，拾道路以為嗣，甚至宮闈不粛，而滋生外議者有之，是無法以善其後也。善後之法，不足以奪其故優(yōu)異之情。諸臣以為天子家事持之不力，而求天子之能自齊其家，豈易淂哉！?之，其國小有警變，率棄社稷，去為民望。朝廷釋不問，又曲

慰之。王獨非人臣哉？王之國王不當為天子守之哉！至流氛孔熾，諸藩之?城守者，百不得一。而所在大臣輙以?藩為名，委封疆如蓰司?之論失事者不及。嗟乎！勢之積不返，而法不足以善之也。