論罷修奉先寺等狀

論罷修奉先寺等狀

右臣近曽上言，爲(wèi)京師土木興作處多，乞行減罷。尋準(zhǔn)勑差，臣與三司同共相度減定，續(xù)具奏聞次。今又聞聖?下三司重修慶基殿及奉先寺屋宇。臣伏見近年政令乖錯(cuò)，紀(jì)綱隳頽，上下因循，未能整緝。惟務(wù)崇修祠廟，廣興工木，百役俱作，無一日暫停。方今民力困貧，國(guó)用窘急，小人不識(shí)大計(jì)，不思愛君，但欲廣耗國(guó)財(cái)，務(wù)爲(wèi)已利，恣侵欺於官物，圖酬奬之功勞，託名祖宗，張大事體。況諸處神御殿當(dāng)蓋造之?，務(wù)極崇奉，棟宇堅(jiān)壯，莫不精嚴(yán)，雖數(shù)百年，未必?fù)p動(dòng)。近年以來，不住修換。昨開先殿只因兩柱損，遂換一十三柱。前後差官檢計(jì)，朝廷並不取信，只慿最後之言，遂至廣張物料。蓋縁廣張得物料，即多圖酬獎(jiǎng)恩澤。竊以崇奉祖宗，禮貴清淨(jìng)，今乃頻有遷徙，輕黷威靈，要其所歸，止?fàn)?wèi)小人圖利。臣見自古人君好興土木者，自春秋、史記歴代以來，並皆書爲(wèi)過失，以示萬世。今小人圖一旦之利，黷祖宗之威靈，置人主於有過之地，誰忍爲(wèi)之。臣實(shí)痛惜。臣因準(zhǔn)勑減定於三司，略見大?開先殿?因兩條柱損今所用材植物料共一萬七千五百有零，睦親宅神御殿所用物料又八十四萬七千，又有醴泉、福勝等處物料，不可悉數(shù)。此外軍營(yíng)庫務(wù)合行修造者，又有百餘處。使厚地不生他物，惟産木材，亦不能供此廣費(fèi)。自古王者尊祖事神，各有典禮，不必廣興土木，然後爲(wèi)能。臣竊見累年火災(zāi)，自王清昭應(yīng)、洞真、上清、鴻慶、壽寧、祥源、?靈七宮，開寳興國(guó)兩寺塔殿，並皆焚燒蕩盡。足以見天意厭土木之華侈。爲(wèi)陛下惜國(guó)力民財(cái)。譴戒丁寧、前後非一。陛下與其廣興土木以事神。不若畏懼天戒而脩省。其巳興作者旣不可及。其未修者冝速寢停。況睦親神御殿、於禮不冝作。其事甚明。別無禮典講求。乞更不下太常、便行寢罷。其慶基殿如的有損漏，只令三司差官整?，不得理爲(wèi)勞績(jī)。其奉先寺乞勒寺家自修。今垂拱殿是陛下常坐之處，近聞爲(wèi)無梁木，且止未修。諸皇親自火燒居宅後，至今寄寓它所。陛下尊爲(wèi)天子，無梁木修一殿，冨有四海，而皇族無屋可居，蓋爲(wèi)將良材羙木，俯徇小人，並於不急處枉費(fèi)，遂致合行修造處卻至乏材。伏願(yuàn)陛下追思累次大火常發(fā)於土木最盛處，凡國(guó)家極力興修者，火必盡焚。且天厭土木而焚之，又欲興崇土木以奉之，此所以福應(yīng)未臻，而災(zāi)譴屢降也。伏乞上思天戒，下察人言。人言雖狂而實(shí)忠，天戒甚明而不逺。伏惟陛下聖徳恭儉，不樂遊畋，凡所興修，皆非嗜好，但以難違小人一時(shí)之請(qǐng)，自取青史萬世之譏，實(shí)爲(wèi)陛下惜之。伏望聖慈廣賜裁擇，謹(jǐn)具狀奏聞，伏?勑?。