諱說(shuō)

諱說(shuō)

某屏跡念咎，不接外事，然所寓淺狹，東西行者語(yǔ)音輒相聞。竊聽(tīng)小民籍籍稱(chēng)說(shuō)新史君之政，寛而不淪於弛，嚴(yán)而不入於暴，老吏歛手，不得措可否其間。如平舅甥之獄於談?頃，事關(guān)敎化，皆可紀(jì)述。父子相告，私自抃蹈，謂士以所學(xué)所行析爲(wèi)兩塗，乆矣。今公經(jīng)術(shù)學(xué)問(wèn)，軌世立範(fàn)，立朝如是，治郡如是，全德具羙，稽之昔賢。無(wú)所與讓。敢再拜賀。但有避諱一事。始聞而?。沖聞而疑。終之不能自決。而私布之執(zhí)事。何者。以公髙明直諒。萬(wàn)萬(wàn)不應(yīng)有此談?wù)咄囁壬?。是故始之?。談?wù)咧劣谌龜?shù)人而不巳。又聞?dòng)兴沃?。是故中之以疑。以某受知。疑焉不告。則爲(wèi)有罪，是故終言之，而不敢以逆公意而止。蓋二名不偏諱，卒哭乃諱，禮也。私諱不及吏民，不諱嫌名，律也。不偏諱，屬聮則諱徴在是也。卒哭乃諱，生者之名，不當(dāng)自諱也。私諱不及吏民，惟天子之諱通乎天下，不諱其私，示不敢與尊者抗也。不諱嫌名，雨禹丘蓲是也。

禮不應(yīng)偏諱，偏諱某字，猶之可也；偏諱其嫌，猶之可也。今凡支申之屬，音之近者皆諱之。支使謂之察推，收支謂之收給，狀申謂之狀呈，申時(shí)謂之衙時(shí)。果然也，豈不甚可?也。則與退之所謂宦官宮妾之不敢言諭及機(jī)者何異。以公之剛正，而欲人以宦官宮妾之態(tài)。事已必不然也。此某所以始聞而?也。談?wù)哂衷唬翰华?dú)此也。雖公之名亦不欲人及之。昨者小吏誤以言笞之百矣。誤公名且受笞冝吏民之諱支諱申也。此某所以中之以疑也。故相名檜，謂膾魚(yú)生王氏諱山。易山爲(wèi)巖。又有郎位名說(shuō)。而自諱月。使其?候月。則曰。汝往視天大星出告我家諱。禮客李姓者，更以季至。如墨池皮綳，載在稗官。不舉進(jìn)士，退之作辯。此公之所熟聞而訕?者。夫?qū)幑缘钢Ｒ庹吡t吏求容恱於公而爲(wèi)是耶。抑公未之聞耶。其笞吏也，將它罪耶。此某終之不能自決，而私言之執(zhí)事也。果有是也，公更之不難。不然也，願(yuàn)公進(jìn)羣吏而諭之使言，一循其故。

春秋之法，責(zé)賢者備，公垂意焉?；蛑^某曰：公或無(wú)是，以告者過(guò)也。公得無(wú)怒。子某謹(jǐn)應(yīng)之曰：公屬爲(wèi)御史，聞無(wú)不陳責(zé)難於君。天下歸忠焉。士有爭(zhēng)友。況某於公也。無(wú)而言之。公必諒某之心。奚怒之有。