諱辯

諱辯

禮不諱嫌名，二名不偏諱。孔子之母名徴在，言在不言徴，言徴不言在，補之先君子二名，禮不偏諱者也。單舉則於禮無怍矣。而世皆偏諱，厚於古，不敢變也。若嫌，則後世亦有不諱者矣。漢和帝名肈，不改京兆郡。魏武帝名操，而其子植詩云：脩坂造雲(yún)，日肈非兆，造非操也。唐韓愈非薄於親者，作諱辯抵諱嫌者曰：父名仁，子不得爲(wèi)人乎？義盡此矣。然周人以諱事神，亦惡夫音之斥也。甥輩讀有若酉者，斯可矣。