劉隱君墓誌銘

劉隱君墓誌銘

五經(jīng)之學(xué)，由宋諸儒先緝續(xù)統(tǒng)緒，詩(shī)首蘇轍，成鄭樵，易首王洙。東萊呂祖謙氏後始?十二篇。胡宏氏辨周官，余廷椿乃漸次第。書(shū)有古文、今文，陳振孫掇拾援?，確然明白，言傳心者猶依違不敢置論。至天臺(tái)劉君正仲諱莊孫，始憤然曰：吾不能接響相附和，尊聞紹言，各為論著，不沒(méi)其實(shí)，而先儒之傳益顯。所為書(shū)曰易志一十卷、詩(shī)傳音指補(bǔ)二十卷、書(shū)傳上下篇二十卷、周官集傳二十卷、春秋本義二十卷。其論春秋為魯史之舊，是則發(fā)揚(yáng)先儒之遺旨。喜著書(shū)，能以詞藻達(dá)幽隱。復(fù)為論語(yǔ)章指、老子發(fā)?、楚辭補(bǔ)註、音釋、湥衣考，而其所為詩(shī)文曰。芳潤(rùn)藁凢五十卷、和陶詩(shī)一卷。噫。多矣哉。學(xué)患不愽愽矣。其必不能有以精也。士生于今。?衆(zhòng)以合一。由谷而之川。川以達(dá)于海。蓋其書(shū)具在。獵英聚珍。朝成夕上。敏而求之者。良不以為艱。是則於劉君見(jiàn)之。君少學(xué)古文。湛湥隱伏。不見(jiàn)其涯涘。落筆數(shù)百語(yǔ)。詩(shī)工次和，愈作愈平順，而幽愁感歎。思其平昔，狀其羇窘，鑒燭清澈，物莫有逃遁者。性嗜酒，不解治生業(yè)。幼侍其父府君昇，自為師弟子。從閬風(fēng)舒先生岳祥?唱和不輟，空林絶嶂，目接耳受，一寓於諷詠。晚嵗先會(huì)稽郡公延入塾，教諸甥桷，相與論經(jīng)旨，徃復(fù)不避輩行。蓋君?信周官而不鄙，毎置議，君亦不以為忤。在太學(xué)五年，不善為同輩文字，不獲釋褐。今其所為書(shū)，先師尚書(shū)王公總而敘之。大德六年十二月某日卒，年六十有九。娶王氏，後七年卒。子三：長(zhǎng)主一，早夭，次存翁、學(xué)翁。女一，適董可傳，?于士奧之龜峯。劉為寧海儒族，八世祖世充，為吳越王錢氏板授，官閬風(fēng)里，有二劉，曰和叔、曰?叔。扵君為曽叔祖，有文名，不大光顯，至君父子亦若是。今遺書(shū)具在，詎果無(wú)傳也邪？曽祖某、祖某，妣某氏。其子存翁甞請(qǐng)銘。以乆官翰林，不克為，至是二十有四年矣，今復(fù)有請(qǐng)，愀然謝曰：隱君振華續(xù)光，將大有傳。耆舊澌盡，桷敢不自勵(lì)！銘曰：

探?證墜前哲功，後學(xué)剽?誣顓?。偉哉卓識(shí)合異同，輪囷卷帙浩不窮。冥摉玄象歌渢渢，?筆為戯箋魚(yú)蟲(chóng)。辟雍三黜命莫逢，紀(jì)述有在蓄極通。墓門永揭昭儒宗。