柏村吳氏重建宗祠記

柏村吳氏重建宗祠記

大宗之法，祖廟旣毀，宗室猶存，則是別子之廟百世不廢也。後世宗祠之建，蓋取諸此，而宗法之能行者，百不一見(jiàn)焉。蓋古者國(guó)子弟?大夫之田祿，旣足以仁其族，而四民各有職業(yè)，其待大宗之收恤者，不過(guò)鰥寡孤獨(dú)廢疾無(wú)大功之親者而巳。後世家無(wú)恆産，人無(wú)常業(yè)，衣食不足以自周者，比肩而立，而欲大宗之收族，不亦難乎？飢寒之不恤，而欲執(zhí)法以繩其不類，孰能聽(tīng)乎？惟吳郡范氏，七百餘年宗法常行，而無(wú)或敢犯，爲(wèi)有義田以養(yǎng)其族故也。余嘗以是風(fēng)並世士大夫閒有慕效者，不再世而子孫族人幷其義田而廢之，然後知范氏子孫能常守宗法以食義田之福，實(shí)賴其祖宗之功德學(xué)行，以陰爲(wèi)之保定而延緜焉。抑又聞朱子之後之蕃育於閩者，歷世繼承，無(wú)貴者富者，而皆能崇禮讓，安貧而畏義，閩之人至今誦之。蓋道德之淵源流風(fēng)，餘思之所感發(fā)，更非范氏諸賢之所能幾及也矣。余平生不肎以文假人，而承修周官，甚賴吳編修紱能輸其力，紱以宗祠之記請(qǐng)，不可卻也。謹(jǐn)按吳氏系出宋進(jìn)士師古，以刋胡銓劾秦檜奏疏，謫死袁州。其上祖曰國(guó)夫，劉宋時(shí)以高行名於鄕，事見(jiàn)南史。而師古之孫政，甯宗時(shí)都統(tǒng)興元，與金人戰(zhàn)黃牛堡，死焉。又六世至淛，明太祖時(shí)以貢士爲(wèi)後府經(jīng)歷，見(jiàn)殺。終明之世，子孫不仕。及南都亡，以諸生庶民殉國(guó)者尙數(shù)人，豈非其先世義烈所漸者然與？紱年六十有二，始以文學(xué)爲(wèi)官，文正忠宣之勳庸，非所敢望也。若朱子之道與德，則尤不可階而升。然則爲(wèi)紱審所處，惟自強(qiáng)於忠孝，立名義以續(xù)其祖，使宗人曁後生聞而興起，庶幾延世以滋昌，而於宗祊爲(wèi)有耀乎。吳氏雖故家，歷南宋以訖元明，至紱始起家爲(wèi)別子。故余因宗法而備論古今禮俗之變，以及啟後承先之時(shí)義，俾凡有尊祖敬宗收族之志者，皆知自審其所處焉。祠之中廢也，主祏遷別宅?？滴醣?，重建於故址。至辛丑，門塾始完。其堂廡之規(guī)制，興作之程期，領(lǐng)事之族人，紱自舉以列碑陰可也。