惟孝庵後記

惟孝庵後記

子真卜夀藏于靈石寺前有年矣，既而幡然曰：翁陂田源之阡，距福勝僅二里許，吾其可以逺去父祖哉？遂改小郭墓山，其地距福勝翁陂亦二里許，預(yù)規(guī)壙室為冡舍，取寒翁銘坎語(yǔ)，扁曰惟孝庵?；騿栕迂曉唬汉卧?？子所謂孝者，豈親嗜芰，祭必薦芰？親名晉，不敢舉進(jìn)士；親名岳，不敢聼樂乎？子貢曰：非此之謂也?；蛟唬贺M表高陽(yáng)之里，立曲江之廟，置冡旁之萬家乎？子貢曰：非此之謂也。或請(qǐng)其説。子貢曰：語(yǔ)曰：父在觀其志，父沒觀其行。觀其志，將以養(yǎng)其志也。同不天，終同之身。若曾子所以事曾晳者，已無及矣。若夫觀父之行，安敢不勉？蓋宗族稱孝，鄉(xiāng)黨稱弟。吾翁之家行也。善者薰陽(yáng)子之徳，不善者畏邵先生之知，吾翁之鄉(xiāng)行也。所著石塘閑語(yǔ)，研窮性命之精微，融液孔墨之同異，吾翁之言行在焉。詔書物色，退託於病，朝廷給札，力辤以訥，視榮利如涕唾，此直吾翁世行，而世俗之所謂髙致者，至于前不及?山，後不及慈湖，而心學(xué)之妙，非由師授，獨(dú)得三賢骨?。昔惟公，今惟東澗楊公，知之同也。非曰能之，願(yuàn)學(xué)焉。同，林氏，子真字也。余録其語(yǔ)為庵記。