李侯諸子名字說(shuō)虞集

李侯諸子名字說(shuō)虞集

河?xùn)|李侯有子若姪七人，皆長(zhǎng)矣。一日，悉命以名而字之。曰思慎字克孝者，侯之兄子也。曰思謹(jǐn)字克忠，曰思善字克敏者，侯仲弟之子也。曰思徳字克畯者，使之子也。曰思真字克固，曰思信字克誠(chéng)，曰思勤字克敏者，侯季弟之子也。其取諸字義者，蓋因其性之所近，而捄其習(xí)之所偏，以示勉勵(lì)警戒之意云。於是以告虞集曰：願(yuàn)有以申其說(shuō)，使昭然知所以爲(wèi)敎者，永乆不忘也。集曰：古者筮賔而冠，既冠而字，則辭而祝焉，禮也。而集不令不足爲(wèi)之辭，不敢當(dāng)也。且知子莫若父，其所以命子者，冝必深切而至當(dāng)矣。爲(wèi)子者受言藏之而用力焉，革其所未善，勉其所未能，充其所未至，則一言也，終身行之而有餘矣。不然，則雖使儒生數(shù)十更咻而迭喻之，亦何益哉？雖然，集不敏，忝以誦道古訓(xùn)爲(wèi)職事，其敢固辭乎？乃祝之曰：朂爾思慎，必戎必懼，以事爾親。爾不克慎，不?之名，將在爾身，可不慎哉！朂爾思謹(jǐn)，必競(jìng)其業(yè)，以事于君。爾不克謹(jǐn)，不忠之名，將累爾親，可不謹(jǐn)哉？朂爾思善，善固爾有。爾不加敏，善曷能至。朂爾思徳，徳稟自天，既畯且明，勿?其全。貞徳之固，信徳之實(shí)。勉哉爾勤，三思勿失。既祝巳，又語(yǔ)之曰：謹(jǐn)慎勤以行言也，善與徳，以得諸天而有諸已者爲(wèi)言也。貞信，以徳中之一事而爲(wèi)言也。大抵皆文之羙者也。文之羙者遽數(shù)之不能既其?七言者又安足以盡之？要其歸在於能思而已?；釉唬核荚??作聖。孟子曰：思則得之，不思則不得也。至哉思乎，一有不思，則慎謹(jǐn)者肆而勉者惰矣，善不明而徳不立矣，貞者不貞而信者不信矣。思之哉，思之哉！茍！思之，則忠孝而下凡百行之羙無(wú)不能矣。二三子思之哉！終日不食以思，終夜不寢以思，則父命之嚴(yán)，必能深求其意而有立於成矣。然則吾見李氏之子孫，福祿方來(lái)而未艾也。二三子勉之哉。