陳景惠諸子名字序

陳景惠諸子名字序

儒者陳景惠氏，自其嚴君積徳攻文，以良聞于鄕里。鄕里同業(yè)軰行若後進生，往往持所售名薦書，齒仕籍，獨齟齬不偶，而天昌其家。景惠遂有丈夫子七人，皆明嚴整飭，良種幾未墜云。一日以名字請余，余為貳名，繋之扵良，而各為字以訓之曰：汝良合合莫雜扵，羣玉羣石而潤扵石，蘭羣卉而潤扵卉，其?不可逺，其自處不可不嚴也。字良合以孟嚴，曰：汝良?事，當其時之可謂之?。然知時之可而不知理之可，則入扵悔，暴虎馮河，有不顧而為之者，彼其心一時亦以為可也。字良?以仲理，曰：汝良全人之受身，扵父母耳目四體之與其心，俱不可妄也。耳全扵聰，故不妄聽；目全扵明，故不妄視。手足與心各全其職，故不妄為。字良全以叔受。曰：汝良俞。古之君子重然諾。然者，然人之言。諾者，諾巳之許，而其最著扵？經傳曰：唯曰俞。唯者，惟於巳而有所悟。俞者，喻扵心而有所感。今之君子，意然而言，色然而許，而望其能自信信人，無有也。字良俞以季信。曰：汝良僉自大聖賢，不敢以胸臆明智自用，毎見一謀，必博盡扵衆(zhòng)言之僉同而後出之。窮閻白屋之士，橫經以待問，懐珍以求聘，而曰：我能為人決大疑，?大政，吾知其必有以得此也。字良僉以季博，曰：汝良介。柳下惠之居魯，謂之和可也；徐邈之居魏，謂之通可也。他日，君子考其本末之實，而以介歸之，字良介以季實，曰：汝良企。白圭企禹而不至扵禹。燕噲子之企堯舜而不至扵堯舜，豈獨不至，去之益逺？惟七十子企仲尼，?不能至，而去之不逺，則學與不學之分也。字良企，以季學訓畢，七丈夫子者請書扵，櫝因書以遺之。