仲尼為素王賦

仲尼為素王賦

鳳鳥至不?，河不出圖。聖人無(wú)位，?立教崇儒？道之將行，但棲遲而歴聘，民受其賜，猶南面以稱孤，有以見(jiàn)同乎王者。孰云乎？蓋出司徒者也。原其運(yùn)屬陵遲，力興儒素，道將侔于皇極，化實(shí)被于黔庻。文行忠信，設(shè)萬(wàn)世之紀(jì)綱；禮楽詩(shī)書，崇百王之法度。于時(shí)也，魯?shù)烙惺?，周德下衰，言念萬(wàn)國(guó)，將同四夷，不有聖也，誰(shuí)其救之？我?以行教化，序尊卑，造次顛沛?。于是東西南北以忘疲。用能定君臣父子之道，述皇王帝覇之基。夫如是，則土無(wú)二以並矣。位通三?，偉而異夫振乃素風(fēng)，齊諸大寳，賛易象矣。奉人時(shí)，脩春秋，?行天討，講於洙泗，初彰化下之功。登波泰山，宛契升高之道。自然其教斯廣，其號(hào)彌尊。豈止同明於日月，亦將比德於乹坤。居無(wú)安四，載勤之勞是效；弋不射宿，三驅(qū)之田獵斯存。蓋由宅一畝以卑宮，佩五常而克已。其位也困於陪臣，其道也齊乎天子。列四科而升十哲，兒凱何殊？誅正卯而斬俳優(yōu)，四兇竊比。聖德洋洋，同諸帝王。行束脩而陳玉帛，端逢掖而垂衣裳。夢(mèng)見(jiàn)周公，求傳巗而?理；問(wèn)扵老子，師尚父而彌光。大哉！道濟(jì)古今，教流華夏，瞻不汦之廟貌，若無(wú)疆之宗社。悲夫！商辛夏癸，?號(hào)獨(dú)夫，又安得比扵儒者？