住杭州府南澗理安禪寺語下

住杭州府南澗理安禪寺語下

元旦陞座，僧問：新年頭佛法?不問，?朝?聖事如何？師云：萬年松在大人峰。進(jìn)云：不渉春緣作麼生道？師云：坐斷舌頭。進(jìn)云：如何是函葢乾坤句？師云：大地一片雪。進(jìn)云：如何是截?cái)嘈\(zhòng)流句？師云：不存涓滴。進(jìn)云：如何是隨波逐浪句？師云：渾家齊上渡頭船。進(jìn)云：三句?師親指示，臨濟(jì)家風(fēng)事若何？師便喝，乃云：徹?徹髓，坐斷千山；截鐵斬釘，整新一句。以此報(bào)國(guó)，以此福民，以此利益羣生，以此展開家法，?得龍吟霧起，虎嘯風(fēng)生，萬?昭囘，森羅顯煥，頭頭成現(xiàn)，法法全彰，洞明佛?向上一機(jī)，廓示人天正法?藏，放行也不動(dòng)一?毫，把住也何曾匿光彩？伶俐漢向者裏著得一??，便能荷負(fù)綱宗，提持大法，匡扶知識(shí)，贊弼叢林，拈芥子作須彌，轉(zhuǎn)長(zhǎng)河爲(wèi)酥酪，慶一人之有道，樂四海之宴淸，共助無爲(wèi)，同明化日，也不爲(wèi)分外。且道正當(dāng)恁麼時(shí)，還有恁麼人麼？卓拄杖云：一?春和資氣力，萬年松挺雪霜姿。潯溪董太夫人建水陸會(huì)，就極樂菴請(qǐng)陞座，師拈香云：此一瓣香，上薰諸佛諸?、天龍八部、一切聖賢，下覆六道四生、幽顯靈祗、一切?識(shí)，拈起也爲(wèi)雲(yún)爲(wèi)葢，放下也成瑞成祥，不從劫外移來，亦非空中流出，?自檀越董太夫人顧氏行信眞實(shí)，地中發(fā)生，?向?qū)殸t，普同供養(yǎng)。大衆(zhòng)信麼？若也信得及，人人徹毘盧性海，個(gè)個(gè)圓八萬妙門，是僧是俗，同住道塲，若見若聞，均饒利益。其或未然，拄杖子爲(wèi)諸人證據(jù)去也。卓拄杖云：只者一著，同天同地，亙古亙?，彌滿乾坤，充塞法界，在凡不減，在聖不增，迷有千差，悟無二致。三世諸佛得之，一雨普施，羣根徧被；歷代?師得之，要津坐斷，正令全提；三賢十聖、諸大菩薩、阿羅漢得之，六度等修，咸臻妙果；天下衲僧得之，截生死流，越生死海，高超塵表，獨(dú)蹈大方；?日檀越董太夫人得之，于一?間不昧本因，如夢(mèng)得覺，如忘忽憶，令彼令子賢孫、闔府眷屬共起勝心，作諸佛事，普度一切水陸有情，轉(zhuǎn)長(zhǎng)河爲(wèi)酥酪，變大地作黃金，??愆如千日?出，豁性智則千則頓明，福利無疆，壽算綿遠(yuǎn)；在會(huì)諸人得之，各各深心諦信，仰曕具足，瞥爾囘光，便同本有；山僧得之，于一毫端現(xiàn)寶王剎，坐微塵裏轉(zhuǎn)大法輪，以正受海印三昧印定諸人腳跟，不越彈指頃間，洞徹諸佛法藏。且道拄杖子得之又作麼生？復(fù)卓一卓云：長(zhǎng)將日月爲(wèi)天?，指出須彌作壽山。然雖如是，所謂有殊勝因，行殊勝行，具殊勝信，?殊勝果。我此門中十個(gè)五?多疑少信，所以達(dá)磨自來東土，無非只是覓個(gè)信得及不受惑底人。二?于覓心不得處便乃安心，三?于覓罪不得時(shí)便巳懴罪，黃梅而後，?師心印?下廓然。嗣後臨濟(jì)、德山師子遊行，?王縱歩，?是大過量人境界。若非正信根深，當(dāng)機(jī)未易窺測(cè)。山僧?日因齋慶讚，借路經(jīng)過，曲爲(wèi)諸人普垂方便，更聽一偈：信爲(wèi)功德毋，信是菩提種。天上與人間，咸承彼信力。不信悟忽迷，信則迷忽悟。迷悟反掌間，越彼恒沙數(shù)。大心正信人，能堅(jiān)信願(yuàn)力。導(dǎo)引諸羣迷，獻(xiàn)珠頓成佛。福海源深不斷流，潯溪千載垂芳。則大衆(zhòng)看堂前露柱忽開花，??穹窿一庭栢。金豈凡中丞慶誕，請(qǐng)陞座。師云：祥雲(yún)繞座，瑞氣盤空?？偽諛袡C(jī)，光揚(yáng)化日。具匡時(shí)之略，乃能展向上之猷。樹葢世之勲，始得副大機(jī)之用。所以大人行大事，大智得大力。大材成大功，大德必大壽。三千里外，橫按鏌鎁。殺活全彰，體用兼舉。抒神力于盤根錯(cuò)?之時(shí)，挈紛拏於振甲揮戈之日。揑聚也，全身據(jù)定，帷幄運(yùn)籌。放開也，百職維新，海山?賴。是則大中丞豈翁居士，生平夙抱，歷劫素修。從靈山授記以來，現(xiàn)宰官身，具大人作。所謂以出世心，行世間法。不壞世間法，能成出世心。此心行于身，則中丞?日道?德備，安富尊榮。此心行于家，則中丞?日祥麟瑞鳳，克讓克恭。此心行于天下，則中丞?日據(jù)寰中勑，握閫外威，闢土開疆，澤民?國(guó)。此心行于?日一時(shí)，則現(xiàn)前緇素羣機(jī)拱息，衆(zhòng)望獨(dú)尊，鼓舞休明，謳歌福運(yùn)。且道正當(dāng)恁麼時(shí)，?壽一句又作麼生？須彌岌嶪同天地，億萬斯年肇太平。復(fù)偈云：九天雨露洽方新，特拜樞衡寵渥恩。壽域蕩平開化日，會(huì)看龍虎際風(fēng)雲(yún)。棲水大善寺卓去病、仲期諸?法請(qǐng)陞座，師云：談玄談妙，羅縠一重；說道說禪，白雲(yún)萬里。三乗十二分教，經(jīng)有經(jīng)師、論有論師，內(nèi)聖外王、百家諸子，自是諸檀?家常茶飯，臨濟(jì)喝、德山棒，火上添油；雲(yún)門餅、趙州茶，?中著楔。且道山僧?日將什麼爲(wèi)人好？彼自無瘡，勿傷之也。然雖如是，拈拄杖云：拄杖子忽然?跳出來道：?日一會(huì)，若緇若素、若老若少，咸深諦信，願(yuàn)聞法要。請(qǐng)和尚普爲(wèi)大衆(zhòng)廣開方便，令諸有情各各信入。卓拄杖云：還知麼？水歸大海波濤靜，雲(yún)到蒼梧氣?閒。便下座。

元旦陞座，僧問：新年佛法?不問，德山托鉢意如何？師云：多少人向者裏剌瞎?？進(jìn)云：雪峰當(dāng)頭一拶道：鐘未鳴、皷未?，老漢托鉢向甚麼處去？德山低頭歸方丈。且道他還露風(fēng)規(guī)也無？師云：?是斬釘截鐵。進(jìn)云：巖頭道：大小德山未會(huì)末後句。某甲敢道巖頭著甚麼死?？師云：也要諸人共知。進(jìn)云：你不肯老僧那？巖頭乃宻啓其意。且道他父子二人具何面觜？莫是普州人麼？師云：你?要瞞我，我?不瞞你。進(jìn)云：明日上堂，果與?常不同，那裏是他不同處？師云：大衆(zhòng)證明。進(jìn)云：千聖堂中垂一問，而?作禮萬斯年。師云：放過一著。乃云：山僧有一句子，去年不曾道、前年不曾道、先前年不曾道，幸逢時(shí)?因緣，豈可等閒拋?？諸上座一總立定，聽山僧爲(wèi)你舉似。以拄杖橫按，云：大明國(guó)土中，崇?聖天子在上，十五年過了，歲序逢正，?日是第一日。到?恩，玉林和尚請(qǐng)陞座，維那宣疏，云：惟我箬菴法兄大和尚十年以長(zhǎng)，幸?比肩，某甫三旬，兄登不惑，賁然惠顧，一衆(zhòng)欣慶。因某禁足養(yǎng)親，不?對(duì)衆(zhòng)引請(qǐng)，謹(jǐn)奉先師法服一頂，惟願(yuàn)法兄大和尚不忘久入先師之室，早巳雷震一方，恭請(qǐng)披先師衣，坐先師座，揭露先師正法?藏，令見者、聞?wù)咄飨蛏弦桓[，使無知劣弟斗室安眠，匪敢攀古人閉門打?之機(jī)，亦稍慕高?死關(guān)之遺範(fàn)。云：爾。師接疏，云：大衆(zhòng)會(huì)麼？我堂頭玉林法兄大和尚巳爲(wèi)諸人一槌兩當(dāng)了也，伶俐底不妨便請(qǐng)前來，對(duì)衆(zhòng)激揚(yáng)。僧問：一花五葉，徧界芬芳，石磬家風(fēng)，請(qǐng)師舉唱。師云：一衆(zhòng)儼然。進(jìn)云：恁麼則古?歷然，人物同春去也。師云：闍?道個(gè)末後句看。僧禮拜，云：和尚證明。師云：放汝三十棒。問：如何是賓主句？師以拄杖畫一畫。進(jìn)云：如何是賓中主？師云：你試道看。進(jìn)云：如何是主中賓？師云：放汝一著。進(jìn)云：如何是賓中賓？師云：切忌道著。進(jìn)云：如何是主中主？師以拄杖橫按。進(jìn)云：賓主巳?師指示，竿頭進(jìn)歩是如何？師便打。問：了生死是不相干底事，覻鬼神不破之機(jī)。如何是不破之機(jī)？師云：近前來。僧云：覷破了也。師云：夢(mèng)也未夢(mèng)見在。問：古德道：有物先天地，無形本寂寥，能爲(wèi)萬?主，不逐四時(shí)凋。且道是甚麼物？師云：你這一問從那裏來？僧拂坐具，師云：了。乃云：?jiǎn)栐捛抑梗呤鞘颤N所在？盡擬向者裏指東畫西，說長(zhǎng)道短。昔年先師于此建立法幢，繼得我玉林法兄和尚展開潑天門戸，?使舊業(yè)維新。問：上座?日到來，?是讚嘆莫及，何況登他寶座，向人天大衆(zhòng)前皷兩片皮，欺胡謾漢追憶？問：上座自見先師二十年來，端爲(wèi)此事，未?敢有?毫自欺。昔日在磬山室中親侍先師，受盡鉗鎚，耐盡冰雪，固是不敢自欺；及來到者?恩寺裏輔弼先師，合水和泥，通身擔(dān)荷，亦何?有?毫自欺處？迨後先師示寂，安厝後事，曵杖他山，至?八九年來，若有一?毫許自欺，?日爭(zhēng)敢與我玉林法兄和尚覿面相見？?承推出座上，爲(wèi)衆(zhòng)舉揚(yáng)此事，更是不得有一?毫許自欺以欺諸仁者。顧左右云：且道作麼生是此事？那裏是問上座不自欺處？還知麼？若也知得，灼然佛?向上一機(jī)，廓爾人天正法?藏；若也不知，少間下座，伏望諸仁者同詣方丈，懇請(qǐng)?zhí)妙^和尚不惜屈曲埀慈，深錐痛拶。惟此敘陳，伏希鍳照。下座。師誕日，檀越請(qǐng)陞座，師至法座前云：山僧未出母胎，巳向者裏吹大法螺，擊大法皷，竪大法幢，爲(wèi)諸人發(fā)大機(jī)，顯大用，明大義，說大法。??斬新特地又爲(wèi)甚麼？爲(wèi)復(fù)闡昔日義耶？爲(wèi)復(fù)明?日事耶？喝一喝，云：荊棘林中纔展翼，百花叢裏現(xiàn)全身。陞座，拈香，云：此一瓣香自來未曾拈出，昔時(shí)于綠水溪邊驀頭拶著，末後向孤峰絕頂一句該通，多年土面灰頭，?日當(dāng)陽舉似，奉爲(wèi)前住磬山、後住?恩、上天下隱先大和尚，以酬法乳。歛衣就座，顧左右，云：會(huì)麼？摩空俊鶻，便合乗時(shí)；止濼困魚，徒勞激浪。問答不錄。師乃云：橫身宇宙，八表洞然，智照無私，纎塵不立，縱奪在我，殺活繇人。其縱也，豈離本際？其奪也，不昧機(jī)輪。活人須用殺人刀，殺人須用活人劍，能生能死、能得能失，在彼在此，應(yīng)用無虧，闍?自闍?、老僧自老僧，闍??是老僧、老僧?是闍?，互換投機(jī)，星馳電激，主賓同用，物義不傷，方可卷舒立方外乾坤、縱橫掛域中日月，權(quán)?佛?、?鑑古?，與他從上把手共行，不曾移易一?毫許，不必三登九上、者邊那邊、長(zhǎng)期短期、?日明日，但得?下豁然，全體頓現(xiàn)，徹見本來面目，提持向上風(fēng)規(guī)。正當(dāng)恁麼時(shí)，且知恩?恩一句作麼生道？卓拄杖，云：出羣須是英靈漢，敵勝還他師子兒。衆(zhòng)?法請(qǐng)陞座，舉：王常侍訪臨濟(jì)，同濟(jì)于僧堂前看，乃問：者一堂僧還看經(jīng)麼？濟(jì)云：不看經(jīng)。侍云：還學(xué)禪麼？濟(jì)云：不學(xué)禪。侍云：經(jīng)又不看、禪又不學(xué)，?竟作個(gè)什麼？濟(jì)云：總教伊成佛作?去。侍云：金屑雖貴，落?成翳，又作麼生？濟(jì)云：將謂你是個(gè)俗漢。師云：二大老?如杲日、皎若太虛，所謂本色作家，一挨一拶，全彰本地風(fēng)光。若不是恁麼人，爭(zhēng)識(shí)得恁麼語？山僧?日與衆(zhòng)居士僧堂前相見去也，還有識(shí)得者一堂僧者麼？水不洗水，金不博金，橫身當(dāng)宇宙，誰是個(gè)般人？擲拄杖。衆(zhòng)設(shè)齋，請(qǐng)陞座，師云：大衆(zhòng)！?日設(shè)齋爲(wèi)山僧慶誕，山?有三句語酬謝大衆(zhòng)：若向第一句薦得，諸人有齋自?；若向第二句薦得，山僧謝諸人供養(yǎng)；若向第三句薦得，汝諸人阿那個(gè)欠少？三句外明取齋錢，定有人還；三句裏薦取，山僧自合還汝諸人齋錢。驀拈拄杖，云：且道者是三句裏？三句外？一把柳煙?不得，和風(fēng)搭在玉闌干。喝一喝，卓拄杖。?雨，陞座，師云：萬里無片雲(yún)，靑天也須?棒。以拂子指，云：那邊雲(yún)生也。擲拂子，云：一雨普滋先受業(yè)，法雨大師忌拈香。過橋遭攧，糞掃堆拾得明珠；擦背光生，浴室裏捱開漆桶。雖則父子同時(shí)，簡(jiǎn)?起來?成分外。爭(zhēng)似我法雨老人一生擔(dān)板坐斷諸佛路頭，塊石孤松，高拳獨(dú)枕？若道?日是死，掘地討天；若道?日不死，開?作夢(mèng)。?竟如何作女人？拜，云：茶傾洞頂，香爇雞蘇。汪二如居士誕日，供僧，請(qǐng)陞座，師云：輕雲(yún)潑黛，薄霧描靑，瑞氣生煙，紅霞開旭，藍(lán)田燦白玉之光，赤水耀驪珠之色。人與境會(huì)，事得理融，方能建最勝幢于普光殿中，樹功德林于衆(zhòng)香國(guó)土，毘耶非小，大千非廣，渤海非多，涔蹄非細(xì)，同此身心，同此塵剎，同此行願(yuàn)，同此福德。正當(dāng)恁麼時(shí)，且誕生一句作麼生道？擊拂子，云：一夜天香聞桂子，秋深還到葛洪家。下座。磬山先老和尚忌拈香，師指眞云：若不是問上座，洎被這老漢埋沒一生，?日?要向人天衆(zhòng)前拈一分香薰灼這老和尚?孔。何故？父爲(wèi)子隱?得，子爲(wèi)父隱?不得。?八日陞座，師云：千鈞之弩不爲(wèi)鼷鼠發(fā)機(jī)，萬里烏錐豈爲(wèi)盲?驅(qū)馭？尺水能興一丈波，是人知有?賊馬。捉賊快便難逢，打開寶藏，紫羅帳裏撒珍珠。汝諸人欠少個(gè)甚麼？更說甚麼迷？說甚麼悟？說甚麼諸佛？說甚麼衆(zhòng)生？古?日月、古?山河，同一心知、同一聞見。?然如是，?迦老子二千五百年前向夜半明星現(xiàn)時(shí)，忽然打失?睛?孔，且道是悟不悟？者裏若沾他滴水，便見墮坑落壍。何故？大丈夫須是向他頂?上行，方堪爲(wèi)他提瓶挈水，方知者老子未出母胎時(shí)也在裏許、出母胎後也在裏許，汝諸人也在裏許、山僧也在裏許。且道拄杖子在裏許？不在裏許？驀卓拄杖云：庭前石筍抽條也，會(huì)見高枝宿鳳凰。施主薦亡請(qǐng)陞座，師擊拄杖云：行進(jìn)優(yōu)婆夷，得得入山營(yíng)供飯僧，爲(wèi)薦亡靈往生佛土，謹(jǐn)白大衆(zhòng)?著?覻。下座。謝化主陞座，師云：本是無緣薄福僧，自慚綿力住崚?，斷巖壁立雲(yún)千尺，不羨人間販裨名。大衆(zhòng)！且道有緣好？無緣好？自有一?窮相手，不輕秪揖等閒人。岸道者芟染陞座，師云：教中道：淸淨(jìng)行者不上天堂，破戒比丘不入地獄。拈拄杖云：曼殊大士來也。復(fù)靠云：斷岸孤舟。湖舟放生陞座，師云：縵天布網(wǎng)，要入入不得，要出出不得，?饒轉(zhuǎn)得身來，巳是皮穿肉綻。欲得搏九萬雲(yún)、徙九萬里，也須是不脛而走、無翼而飛底始得。良久云：不貪香餌味，始是碧潭龍。?晨奉爲(wèi)闔城善信結(jié)?放生，上?皇圗，?銷兵?。且天下太平、干戈?息一句作麼生道？聽取一頌：鳶自飛兮魚自躍，弋何慕也釣何驚？共瞻一片湖山色，仰沐皇恩浩蕩仁。?道者芟染陞座，師云：山花似錦水如藍(lán)，見色聞聲莫被謾，世出世間殊勝相，分明覿露一毫端。卓拄杖。端陽日謝雨陞座，?朝五月五，時(shí)?正端陽，蒲劒年年綠，榴花處處芳，赤符懸肘後，百毒盡潛藏，應(yīng)?及時(shí)句，分明爲(wèi)舉揚(yáng)。顧左右云：擊石火，閃電光，休擬議，錯(cuò)承當(dāng)，朝來添得黃梅雨，透底滿溪流水香。喬漊慈雲(yún)禪院元旦，韋靑岑老居士同董禹若衆(zhòng)居士等請(qǐng)陞座，師云：歲序遷流易，年華倐再新，梅?千瓣玉，鳥送一聲春，景?開生面，湖山絕?塵，逍遙居物外，同是個(gè)中人。大衆(zhòng)會(huì)麼？會(huì)則事同一家，迷則萬別千差，古?日月、古?山河，同一乾坤、同一函葢，從未曾有?毫許變易，?無?毫許變易，便無聖凡物我之殊，?有彼此去來之間？所以道：法無定相，遇緣?宗，本無心于彼此，曷有?于去來？有時(shí)高歌巖畔，有時(shí)放跡溪山，有時(shí)變大地作黃金，有時(shí)轉(zhuǎn)長(zhǎng)河爲(wèi)酥酪，有時(shí)拈一莖草作丈六金身，有時(shí)將丈六金身作一莖草用，有時(shí)與盡大地人結(jié)?結(jié)對(duì)，有時(shí)取一切性任運(yùn)隨緣。且道慿甚麼力得到恁般田地？不見道：長(zhǎng)安自閙，我國(guó)晏然。正當(dāng)恁麼時(shí)，晏然一句是如何？卓拄杖云：桃花洞口春千樹，不是漁人不易來?！蹶愋兄緺?wèi)母?壽，請(qǐng)陞座。士問：如何是湖山境？師云：翠色峰浮水面靑。進(jìn)云：如何是境中人？師云：緇素駢集。進(jìn)云：滿?非色，滿耳非聲，?竟是個(gè)甚麼？師震威一喝。進(jìn)云：寒風(fēng)徹?侵人體，因甚時(shí)人不自知？師云：待汝腳跟?地與汝道。進(jìn)云：覿體巳承師指示，如何是爲(wèi)母?恩底句？師云：天長(zhǎng)地久，日月齊明。進(jìn)云：古人道：天地與我同根，萬物與我一體。作麼生得到者田地？師拈拄杖卓一下，士禮拜。師云：行志爲(wèi)母?壽，山僧何法可說？有說言思易窮，無法算數(shù)莫極。大家隨例當(dāng)齋，個(gè)個(gè)仰望不及。?仰望不及，且道有何奇特？拈拄杖云：昨日南山虎咬大蟲，東海鯉魚翻個(gè)。轉(zhuǎn)身跳入太湖，波底忽轟霹靂。?得莫?縹緲，兩峰相對(duì)?頭云：大好消息。?被三家村土地從旁不憤笑云：長(zhǎng)老，長(zhǎng)老，好生饒舌。鄉(xiāng)子底裏愛說平易禪，何消你大驚小恠，恁般廝結(jié)？殊不知拄杖子?到者裏，?放過不得。卓拄杖云：慣釣鯨鯢沉巨浸，?憐蛙歩輾泥沙。喝一喝，復(fù)云：?日陳行志請(qǐng)爲(wèi)母親?壽，一個(gè)高興，不知說到那裏去了？大衆(zhòng)灼然，陳行志請(qǐng)爲(wèi)母親?壽，山僧?不是說底別事。久立，珍重。吳白涵居士爲(wèi)太夫人?主，同旭涵、黼涵居士就?山保安禪寺請(qǐng)陞座，師拈筆云：大衆(zhòng)會(huì)麼？此是從上若佛若?不斷底血脈，天人羣生?皆承此恩力，?日奉爲(wèi)吳母蔣太孺人當(dāng)陽?出，普令令子賢孫各知所自，現(xiàn)前一衆(zhòng)共徹未見未聞一斷奇特大事。乃?主云：一葉花敷金色界，萬山雲(yún)拱玉樓臺(tái)。遂陞座，僧問：保安勝地，古佛名藍(lán)，四衆(zhòng)臨筵，如何舉唱？師云：金殿碧苔生。僧禮拜，師云：微雨溼花千?淚，淡煙籠竹一堆愁。問：居士啓請(qǐng)?jiān)疲汗馀R保安禪席，闡揚(yáng)微妙法音，所願(yuàn)九原亡妣安隱而得無生。如何是無生？師云：撲不破，鋸不開。進(jìn)云：尤?一會(huì)有情，當(dāng)機(jī)而聞大道。且如何是大道？師云：滿?滿耳。僧禮拜，師乃橫按拄杖云：雄雄坐斷溪山路，百億須彌洞底寒，八表自然歸正域，死生夢(mèng)幻不相干。?不相干，合須辨主。若辨得去，問如瓶瀉、答似雲(yún)興，竿木隨身、逢塲作戲，迷錙銖于言下、惑照鑑于微芒，竭世樞機(jī)、逞諸玄辨，總是癡狂外走、徧界髑髏，人人有通天活路、個(gè)個(gè)有劃地奇能，增一些不得、減一些不得，明投暗合、體用互宜，隨他智如鶖子、辯若滿慈，于諸人分中了沒交渉。臨濟(jì)三玄三要、洞山五位君臣、雲(yún)門一字?、潙仰九十六圓相、鬼門貼卦誑諕閭?，捩轉(zhuǎn)上頭?、擲翻華藏界，全超凡聖古?，更不?門傍戸。赤肉團(tuán)上，?出無位眞人。自巳胸中，流出葢天葢地。奴呼彌勒，婢??迦。自餘賣草鞋漢，那討出頭處所。所以事是恁麼事，人須恁麼人。醍醐上味，爲(wèi)世所珍。不遇其人，翻成毒藥。?日揭開腦葢，與諸人露布了也。明明不?，的的相承。全賔?主，全主?賔。打破涅槃城，同遊解脫海。且一超?入一句作麼生道。拈拄杖云，靑山不鎖長(zhǎng)飛?，滄海合知來處高。喝一喝，卓拄杖還山。上堂。師云，威音王巳前，涅槃心易?。威音王巳後，差別智難明。如何是涅槃心。?日雨，昨日晴。如何是差別智。昨日晴，?日雨。忽有個(gè)衲僧出來道，和尚恁麼說話，于唱教門中則不無，未夢(mèng)見衲僧本分事在。且作麼生是衲僧本分事。歸來庭院閒方得，嫩綠駸駸巳過墻。胡善友爲(wèi)僧上堂。僧問，一大藏教，拭瘡疣故紙。千七百則，陳爛葛?。截?cái)鄡深^，斬新一句。請(qǐng)師道。師云，渾鋼打就，生鐵鑄成。進(jìn)云，恁麼則不妨與和尚共出?手。師云，試舉看。進(jìn)云，水歸大海波濤靜，雲(yún)到蒼梧氣?閑。師云，又與麼去也。乃云，世事縈?蠶作繭，塵緣未盡藕牽?。一刀?下猛提取，便是人間大丈夫。惟有丈夫兒能成丈夫事。所以廣額屠兒于靈山會(huì)中放下屠刀，便云，我是千佛一數(shù)。若也佇思停機(jī)，白雲(yún)萬里。嚬呻顧鑑，轉(zhuǎn)屬多岐。還知麼。毘盧頂上光圓處，果熟花香在此時(shí)。端陽日，上堂。僧問：如何是易?涅槃心？師拈拂子。進(jìn)云：此心能有幾人知？師云：知底事作麼生？進(jìn)云：揑住少林無孔笛，等閑拋出便驚人。師云：別道將來。進(jìn)云：如何是難明差別智？師便打。進(jìn)云：花發(fā)上林千種態(tài)，鳥啼春谷一般聲。師云：晴亁不肯走，?待雨淋頭。僧禮拜。師乃云：神鋒凜凜，寶劒當(dāng)?。百恠潛蹤，羣妖屏跡。初非造作，不屬安排。不歷功勳，不繇途徑。向前黯黑，退後岌嶪。一撡?入，覿體全提。百折不囘，渾鋼鑄就。山河大地是物，明暗色空是物。塵塵爾，剎剎爾，該括萬有，綂攝六虛。喚甚麼作山河大地？喚甚麼作明暗色空？有時(shí)惺惺，有時(shí)寂寂。內(nèi)外融徹，表裏洞如。到者裏，三世諸佛與黧奴白牯同時(shí)得，同時(shí)失，同時(shí)照，同時(shí)用。汝諸人知有不知有？威音那畔太煞現(xiàn)?，?事門頭曾無??。山僧不妨應(yīng)時(shí)及?，與諸人把手共行去也。拈拂子云：葵榴紅似火，蒲艾綠如茵。上堂。師云：

湖山?跡十年餘，澗壑孤?強(qiáng)自扶。佛法向人纔啓口，恐驚時(shí)聽又都盧。杭州地面慣賣假藥，不說眞方。山僧者裏但說眞方，不賣假藥。有般底以古人糟粕爲(wèi)禪，筭沙量水，般不了，用不盡，?得唇皮裂破，救伊不得。有般底以自巳?湊爲(wèi)禪，攢華簇錦，逞新鮮，竸詞句，總使天花亂墜，有甚交渉？有般底以橫棒?喝爲(wèi)禪，瞠眉努目，管甚死活，只要設(shè)施到底。有般底以皷惑是非爲(wèi)禪，你強(qiáng)我勝，不論好惡，秪取自是便休。似此等流，攪得達(dá)磨一宗七花八裂，使後來叅學(xué)之徒?無適從，所謂邪師過?，非衆(zhòng)生咎。不見釋迦老子?揭一副肝膽向人，但云：惟此一事實(shí)，餘二則非眞。達(dá)磨西來，單單只說個(gè)?指人心，見性成佛。若約山僧簡(jiǎn)?將來，乃佛乃?巳是不說眞方賣假藥也，那堪縱橫?說，溢巷盈途，?跡狐蹤，穿籬穴徑？?日?承遠(yuǎn)近檀?得入山來，山僧不惜口業(yè)，要與諸人覿面相見。驀擲拄杖，云：男兒氣宇如王，誰受囊藏被葢？下座。拈蕐院?jiǎn)櫧ㄊy嚴(yán)禪期，上堂。師云：一爲(wèi)無量，無量爲(wèi)一，佛剎微塵?，億劫不可說。于不可說中修，于不可說中證，于不可說中信，于不可說中解。信得，解得，修得，證得，說一亦得，說無量亦得，說佛剎亦得，說微塵亦得，說不可說亦得。以拄杖右邊卓一下，云：者不是十種玄門。以拄杖左邊卓一下，云：者不是一眞法界。復(fù)以拄?畫一畫，云：十種玄門，一眞法界，拄杖子爲(wèi)諸人說破了也。有人向者裏著得一??，許伊?入阿字法門。靈峯寺設(shè)合山齋，上堂。師云：靈鷲峯前，一蕐現(xiàn)瑞，人天勝會(huì)，衆(zhòng)目全彰。明明不掩藏，歷歷無遮?，一毫頭上識(shí)得根源。一明一切明，一了一切了，一毛頭師子現(xiàn)，百億毛頭師子一時(shí)現(xiàn)。山僧拄杖子攝八萬四千師子座，向諸人毛孔中透出去也。莫有知恩報(bào)德者麼？一塵一剎一佛土，一一皆含衆(zhòng)妙香。遠(yuǎn)猷禪人六十壽，上堂。師云：至道無難，惟嫌揀擇，但莫憎愛，洞然明白?？靶δ先瞎佩F，強(qiáng)道不是心、不是佛、不是物，賺殺天下師?都向空裏釘橛。休釘橛，夢(mèng)幻空蕐徒把捉，樹頭脫體露金風(fēng)，秋菊與春蘭各自當(dāng)時(shí)?。靑山自靑，白雲(yún)自白，鳬短鶴長(zhǎng)，松?棘曲，是法住法位，世間相常住。且?壽一句作麼生？十方世界全身現(xiàn)，撲落縱橫不是塵。以拄杖卓三下，下座。上堂。師云：淸淨(jìng)本然，原無一物，金屑雖貴，落?成翳。擎拳?拂，瞬目揚(yáng)眉，喚作弄光影鼓，業(yè)識(shí)未爲(wèi)分外。澄潭月影，靜夜鐘聲，隨扣擊以無?，觸波瀾而不散，猶是生死岸頭事。石火莫及，電光罔通，?來一陣西風(fēng)起，落葉秋林千萬重。結(jié)冬，上堂。師云：逼胡孫上樹，畵虎成貍；剝名品荔枝，弄巧成拙。?日三，明日四，枝上生枝，齩破話頭，裂碎?孔，平地上坑?人家男女，?饒向未舉以前薦得，猶爲(wèi)立地死漢。諸兄弟！幸不作者般蟲豸，當(dāng)陽??句作麼生道？秋風(fēng)秋雨寒侵骨，爛葉堆雲(yún)且閉門。元旦，上堂。師云：?日是新年頭，?是新年頭，合有新年頭事。五更殿上?讃，早間方丈拜賀，餉時(shí)過堂?齋，不是?年頭事。?是?年頭事，令合是諸人行，又要長(zhǎng)老上堂說箇甚麼？臨濟(jì)大師道：一句中具三玄，一玄中具三要，有權(quán)有實(shí)，有照有用。重言不當(dāng)?，諸人若也應(yīng)時(shí)納祐，山僧便乃慶無不宜。拈拄杖卓一下，云：看。彩。

箬菴和尚語錄卷之二