洛蜀黨論

洛蜀黨論

元祐之初，東坡在翰林，伊川在經(jīng)筵，海內(nèi)方拭目望其登進(jìn)。伊川起自田閒，資望尚淺，於經(jīng)筵欲復(fù)坐講之制，儼以師道自居，固難久於其任矣。蘇與程雖志趣不同，亦斷無(wú)妒賢疾能之意。乃以枉?市叔孫通之誚，深恨切齒，而其徒朱光庭等羣起而攻之。當(dāng)時(shí)溫、申兩公初更新法，熙、豐憸人屛居散地，窺伺釁隙，而光庭首擿東坡試館職策問(wèn)，以?訕先朝爲(wèi)詞，此蔡卞、章惇意中欲言而未敢言者，而光庭首先及之，其心特欲爲(wèi)師報(bào)怨，而紹述之禍卽此一言啟之。卒之兩敗俱傷，并其師亦人於黨籍而不復(fù)振。譬諸鄕人有怨其鄰者，持火往?之，而不虞燎原之燄，延及已之室廬祠宇，而靡有孑遺也。光庭之無(wú)遠(yuǎn)慮，未足深咎盛德，如伊川，何未聞出一言以阻之邪？明道以忤王安石見(jiàn)黜，乃言新法之行，吾輩激成之，豈可專咎安石？東坡之於伊川，不過(guò)口舌譏誚，在大度者，正可置之勿論，何遽視爲(wèi)不解之仇也。明道尚寛於安石，而伊川不忍於東坡，母乃量之未廣也乎？夫摭語(yǔ)言文字之失，陷人於罪，縱使幸而得逞，如吳處厚之於蔡確，猶爲(wèi)士論所薄，況洛、蜀之隙，其端至微，而光庭與賈易首先攻蘇，以致朋黨之說(shuō)牢固而不可解，久之爲(wèi)姦臣藉口，遂成一網(wǎng)打盡之局。詩(shī)云：誰(shuí)生厲階，至今爲(wèi)梗。夫樹(shù)黨以攻蘇者，程氏門(mén)人爲(wèi)之，蜀黨之名，亦賈易輩加之也。以誹?爲(wèi)罪，則必以紹述爲(wèi)功。光庭輩不過(guò)借此名目，蘄於必去蘇氏，非欲翻元祐之案，而其禍乃至如是之烈。吾讀李氏續(xù)通鑑長(zhǎng)編，攷兩家交惡始末，未嘗不三歎息也。